白居易和陈湘灵以灵璧石定情的故事有出处吗？是怎样的？
“诗魔”白居易前半身为爱痴狂，后半生为爱入魔！
白居易祖父是县令，父亲是徐州别驾，属于官僚世家。安史之乱时，白居易全家避难到宿州符离。白居易正是在这里认识了陈湘灵，白居易比陈湘灵大四岁，两人在这里躲避战乱，两小无猜青梅竹马。白居易19岁的时候两人确定了恋爱关系。
但是白居易的母亲反对这门亲事，认为门不当户不对。白居易没办法只能以没有相中的女子，拖延自己的婚姻。这一拖就是八年，白居易二十七岁的时候为了家庭和前程不得不离开符离。白居易把对湘灵的相思写成了三首诗。
白居易只能寄希望科举有成，母亲能够答应自己的婚事。白居易二十九岁的时候靠中了进士，回到了符离，再次提出娶陈湘灵，可惜母亲还是不答应。白居易心灰意冷，写下了《生别离》和《浅别离》。白居易和陈湘灵两人约定非君不嫁非卿不娶。
三年后，白居易在长安做了校书郎，回符离搬家去长安，再次请求母亲娶陈湘灵。母亲再次拒绝，在母亲和爱人之间，白居易妥协了，两人的婚事彻底没希望了。白居易仍然拒绝娶妻。
白居易三十五岁写《长恨歌》，还是光棍，内心深处对爱情有深深的渴望。三十七岁的时候，母亲以死相逼，白居易不得不娶妻。
四十四岁的时候白居易贬去做江洲司马。在去江洲途中，白居易和陈湘灵再次相遇，两人抱头痛哭。陈湘灵守护着自己的誓言仍然是孤身一人，没有出嫁。白居易愧疚的写下了《逢旧》。
白居易五十三岁的时候，回到符离，再寻找陈湘灵的时候，已经无人知晓了。
白居易前半身为爱痴狂，却没有得到自己的爱情，后半身却因爱生恨，为爱入魔。
一方面深受封建礼教的毒害，另一方面又放纵自己的***。
美石仅仅美不可，还需耐看，什么样的石头才是美且耐看的石头呢？
谢谢邀请:美石的美在于其形，在于其艳丽的色彩，在于其鲜明的对比度带给观赏者的视觉冲击效果。
而让人观后久久无法忘怀，值得人细细品味，从看到的第一眼就舍不得把目光挪开，那么这方奇石必须要俱有非常让人上眼的内容和意境。
一方奇石要俱备这两方面的条件很难得，就是很多石友说的一方奇石又要形好，质地细腻，色彩艳，纹理清晰对比明显，意境幽远耐人回味，那么它就是一方石友藏家竞相欣赏收藏的精品美石。个人观念，欢迎石友交流讨论，部份图片摘自网络如有不当，请指出删除以免误会，谢谢！
感谢提问，不请自来。我是谈石头的李哥北京收藏。既然你谈到石头，我再忙也想说几句话。至于说的好坏，请海涵！
什么样的石头美切耐看呢？我来回答你。
第一；看石头的内涵。在这浩瀚无垠的地球上，有无数的石头美不可言。但是，美丽只是外表，我们还的遵从科学的规则，只有地球上稀少的宝石为最佳。物已稀为贵，这是在哪一个社会都遵从的法则。为什么说，一颗钻石💎恒久远，就是这个道理。你再美丽，漂亮，奇特，但是，你的品质不行，那就得给品质好的让道。
第二；看石头的外在表现。钻石💎因为名贵而知名。除去钻石应该还有最佳。那，就要看你所拥有的石头的表现了。咱们以奇石为例（工艺品不在我说的话题）。
一块石头，真正让人感叹大自然的鬼斧神工，不仅仅是你自己认为，理解，崇拜的石头，这要经得起众多人的评比。每一块奇石都要经过众人的审美得到赞叹，才是真的臻品。
一块真正的好的奇石，就算是一个再普通的人看到后，如你所说，这就是所表现的什么，这就是好石头，这就是美石，这就是颠补不破的真理。
奇石，我们国家也为奇石规定了标准。由于篇幅的限制，我就不一一表叔了（可以读我谈石头的文章）。
什么为美石？
还有一个标准为绳。你可以放话，把此石转让。有人愿意接手，我觉得这是又一个该***纳的标准。闭门奇想，总不是办法，你就是把你拥有的石头编出神的故事，没人接纳，也是妄谈。换成人民币这是硬道理！这也是众多所谓的美石的最佳检验标准。没有其二！
无论什么样的石头，我所说的包括所有的石头。只有交换或者说交易成功的石头，才算是美切耐看的石头。这就是真理！
美女楚楚动人风情万种勾魂落魄，石美让人百看不厌思念牵怀过目不忘。美在形态出奇制胜美在如诗胜画，在网上看到不少绝美之石让人拍案惊奇难以忘怀。晒上贵妃王子镯人物娇美色彩丰富出神入化美不胜收。真可谓沉鱼落雁羞花避月美仑美奂。
我国地域辽阔，自然条件多样，各地都有独具特色的耐看、可供观赏、有潜质的名石、奇石。
我国最有名的四大名石一一太湖石、英石、灵壁石、昆山石。
还有：戈壁石、阳春孔雀石、云母石、南阳石、土玛瑙、鹦鹉石、红丝石和雪浪石。等等。
美石最终简单粗暴直接的就是耐看，经得起推敲琢磨。玩石时间长了，石头已经经过多轮的淘汰，能够留下来入眼的一定是耐看的。
美石不需多言语，时间就会证明它的存在价值和魅力。购石时也是同样，先看，再品，细悟，然后经过短暂一段时间后，回头来再悟，细品后还是能够入眼入心，一定是毫不犹豫拿下。有缘分是你的石头一定不会旁落他家。
美石的耐看其实也是让玩石人耐住性子去了解属于自己的那份爱。为了这份爱会让玩石者学会冷静，能够享受寂寞。坦然淡定面对一切得与失。
