吉祥物的名称和寓意？
1、吉祥物名字及寓意
以2017年春晚定下来的鸡年吉祥物凤尾鸡为例。这是由宝鸡市凤翔县泥塑专家、陕西省非物质遗产传承人胡新民创作的凤翔泥塑“凤尾鸡”，它将成为央视历史上第3个吉祥物出现在春晚。
胡新民介绍，在民间认为鸡和凤有很多相同之处，所以这件作品在设计上融合了鸡和凤的特点，鸡冠挺立，鸡冠是鲜艳的红色，像东方升起的红太阳，就像一只趾高气扬的大公鸡，象征着朝气蓬勃。而鸡肚子上的牡丹花，有凤戏牡丹的寓意，比较吉祥。鸡脖子和肚子是最传统的色彩，是民间最喜庆的大红色，有镇邪的寓意，鸡的脸设计成黑色，是参考了很多年画中鱼脸的颜色，象征着成熟和坚定的力量。鸡尾是按照凤尾设计的，五条卷曲的凤尾是大红和大绿，不仅是为了美观，也有五魁的寓意，十分喜庆。此次“凤尾鸡”将用于央视舞台装饰和海报宣传，也可能会在一些节目中亮相，但具体情况还要等央视春晚正式拉开帷幕才能完全确定。
丘处机见成吉思汗，两人都聊了些什么？
丘处机见的是铁木真，不是成吉思汗，丘处机奉召见成吉思皇帝，有铁木真圣旨为证，国内外一些畜生***吃多了非要指鹿为马，无凭无据指誣铁木真是什么子虚乌有的成吉思汗，要他们拿出同时期证据出来，这些畜生就是拿不出
丘处机，道教首领，更是一位杰出的政治家，他的贡献在于将济世安民的思想在社会上传播并影响了当时的统治者。丘处机生于宋金元三朝鼎力时期，早年拜王重阳为师后取名丘处机，1188年信奉道教的金朝金世宗召见丘处机，在谈论国策时受到金世宗赞赏，从此一举成名。1216年金宣宗和1219年宋宁宗邀请丘处机前往讲学，均被拒绝，因顺天意而同意了1219年成吉思汗的邀请。1220年丘处机带着18名***出发，前往兴都库什山(今阿富汗境内)，1222年到达成吉思汗行宫觐见，至1223的离去，丘处机一共见了成吉思汗4次，这4次两人具体说了什么，没人知道，但是丘处机18名随行***中一位叫李志常的做了西行的笔记，而后整理成《长春***西游记》，可从中借鉴一些两人的对话。
电影《止杀令》还原了800年前丘处机西行3万5千里劝成吉思汗止杀的故事。
首先，成吉思汗还未见到丘处机时，两人互通过书信，信中成吉思汗吹捧丘处机，说咱俩虽然隔的远，但您佬是神仙，用拐杖柱几下就到了，而成吉思汗给随行的元官员信中又说道：路上照顾好***，可以慢慢赶路不要着急。
两人相见之前，成吉思汗一直称丘处机为***，而相见后，成吉思汗改口称丘处机为神仙。谈话时，两人之间有翻译，丘处机讲山东话，中间人翻译成蒙古语后，两人交流。第一次见面，成吉思汗就问，怎么长生，丘处机很诚实的回答：只能保健养生延年益寿，压根没有长生不死之药。
而后，成吉思汗问丘处机治国安邦之策，丘处机说：每言欲一天下者，必在乎不嗜***。告诉成吉思汗，每个能统一天下的王者，都不是一个嗜好***的人，这也是历史上著名的一言止杀的故事。
丘处机西行为蒙古人治病剧照。
图文绘历史的答案中提到《长春***西游记》中没有具体些丘处机和成吉思汗都聊了什么，这是没有错的。但是《玄风庆会录》里记载的很详细。《玄风庆会录》是耶律楚材编撰的，收入了《道藏》中，我们现在还可以看到。
其实丘处机讲述的内容很简单，并没有什么呼吸吐纳，内功密籍。因为全真派本来就不是注重符箓秘术的传统道教，而是讲究修炼心性的一派，虽然早期也有一些内丹修炼的法门，但并不是教法的主要内容。而且即使给蒙古的大汗讲述呼吸吐纳之法，只怕大汗也难以理解，无法照做。
首先，丘处机知道蒙古人最崇拜的是长生天，因此他先对成吉思汗讲解了道的含义，告诉他道比天更大，更值得尊崇。
之后他又向成吉思汗解释了欲念对于修身养性，长生得道的妨碍，因为这种观点与蒙古人的生活观念极为不合，因为丘处机在禁欲这个方面长篇大论，反复论述，列举纵欲不节的种种害处，以扭转成吉思汗的观念。
大概讲述了纵欲耗损元气，节欲保存元气的道理后，丘处机又把气分为阴气和阳气，以此阐明修炼之后可以飞升成仙。
然后他提出行善、爱民等修炼方法。因为君主对内统治国家，掌握生杀大权，对外又必须征伐四方，平息叛乱，此外还必须传宗接代，不可能完全戒除***，更难清心寡欲。因此让帝王接受宗教中禁欲、清净无为的观念似乎不太可能，所以对于君主而言，会提出行善、爱民是更重要的修炼方法。
说到这里，丘处机趁机劝说大汗取消拣选民间秀女的命令。
这时大汗难免会提出疑问，如果不能得到美女和财富，那么打仗和征服还有什么意义，如果不能征服四方，那么人生还有什么意义。于是丘处机又详细的向大汗阐述“真我”的存在，人生的最终归宿和真正的快乐，他把人间的地位照搬到了天上，告诉大汗，天上的世界才是真正的世界，才是身为君王本来所处的世界，而在人间的短暂日子，只不过是为了将来回到天上之后得到更高地位和更多快乐做经受的考验。
然后他引用了古代很多神仙故事中的典故，向成吉思汗说明从古到今，有无数从天而降的经书里记载了成仙的方法。
由于大汗对于禁欲较为抵触，所以丘处机首先讲述了修习外功，即行善、爱民的重要性。接下来又强调了禁欲的重要性。
