孩子问起“人死了都去哪儿了”，清明节如何引导孩子认识“死亡”？
感谢邀请！
孩子对死亡的认识，要有一个漫长的过程。在他的心理没有抗压能力的时候，不建议和他说的很直白。
不要说的太恐怖，以免吓到孩子；但是也千万别说的怎么美好，说去天堂去享福之类的。以免孩子遇到挫折的时候，幻想天堂是美好的归宿。
教育孩子，真不是谁可以用公式来教的。
爱而不溺，掌握尺度。
个人拙见，仅供参考。
谢谢三位朋友同时邀请。这个问题不是在清明节时引导孩子怎样认识死亡。一般情况下，清明节小孩子不到坟地去的，八九岁以上的孩子基本上对死亡有一个初步认识，你们说的小孩年龄段可能是似懂非懂的阶段，大概是一岁多以上的小孩。这个阶段的孩子求知欲比较
强，遇到什么问题都要问，作为家长要尽可能地科学回答孩子的问题，这样才能给孩子留下一个正确的认识。具体就是告诉孩子，植物、动物都是有生命的，它们生长，死亡。植物春天发芽、开花、结果，秋天果实成熟、落叶，树木一年一年满满长高长壮，由小树变成大树。动物由小慢慢变大，小狗狗变成大狗狗，同样，人也是由小孩子变成大人。同时告诉孩子，不管植物还是动物，它们在生长的过程中，很可能遇到这样那样的不幸，会产生受伤或者死亡，受伤如小树折断，人那里皮肤破了会流血或者骨头断了会很疼的。死亡如植物枯萎不再生长，人死亡和蚂蚁、小虫子一样，没有了知觉，不再活动。要告诉孩子，生命对于每一个个体只有一次，死了不能再复活，要珍惜生命，这些浅显道理孩子能
够听得懂。我们的孩子小时候是这样教育的，孩子小时候连蚂蚁都不敢踩，小动物都不许大人伤害，孩子也特别注意不到危险的地方玩，孩子现在长大了都很善良，从来没打过驾，谁对谁厉害一点都看不惯。也许有些人觉着我们这样教育孩子对孩子不利，但我认为作为一个善良的人没什么不好。
很多人都忌讳和孩子谈论死亡，也不知道该怎么谈。对死亡的认识影响着一个人的人生观，面对孩子的好奇心，我们该如何和孩子谈论死亡的话题呢？
在女儿4岁左右，有一次她问我：“妈妈，要是你很老很老的时候，是不是就会死掉？”在听到女儿问话的一瞬间，我有种很心痛的感觉，因为我想到的是要和女儿永远地分开，这让我很害怕。
对于4岁的孩子她还不能真正地理解死亡，不能理解这是一个任何人都无法回避的自然规律，如果过多的解释，一定会引起她的困惑和担心。于是，我对她笑一笑，轻松地说：“哦，那是很久很久以后的事情了。”我还故意把两手臂张开表示这个时间特别特别的长。
“奶妈，那你可以陪我到99岁吗？”
“好哇。”女儿怕我反悔还和我拉钩约定。
有些孩子可能会一直纠缠于“妈妈会不会死掉”的问题，那是孩子有分离焦虑，这时不需要过多解释死亡，应该引导孩子表达自己的焦虑情绪，平时多多陪伴孩子，用心倾听孩子的内心感受。
对于死亡话题如果大人心里有忌讳或刻意回避，有可能造成孩子心里的焦虑和对死亡的恐惧。有些人在面对孩子的提问“人死了都去哪儿了”，会说，人死了就是永远睡着了。这样歪曲了孩子的认知，有些孩子有可能就不敢睡觉了。
清明节很多家庭会去祭奠逝者，这是一个和孩子谈论死亡的机会。我们就简单可观地告诉孩子：去世了的人就永远永远躺在墓穴里了。
我是AngeL妈，用科学的方法育儿，坚持爱与自由的教育理念，欢迎点我关注交流。
谢友邀。看此题有些忌讳，但又是现实存在不可回避。引导孩子也得根据实际情况，大一点的已经懂得死亡的概念自不必说，小一些不晓世事的只好善意谎言，对其说出远门旅行，或到天堂养生，诸如此类，分别对待。现在的家长有智慧办法多着呢。就说这些吧！
谢谢***您好，这个问题也太玄了，小孩太小不必认真点拔，因为小孩还没思维能力，好奇多问。做为大人也只能衡乎了事，说太过深他也不懂的。就简单的说说而以，说“人死“了灵魂归于极乐，所谓“魂“无踪无影，是我们阳间与阴间隔纸之远的！只能在梦里一样，醒来什么也没有见到的。留给我们只有心目中的记忆罢了!抓不着，摸不透的！谢谢邀请祝好!
农村“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”是什么道理？现在还适用吗？
中国的文化是博大精深的，流传下来的习俗是很有讲究、很有韵味的。虽然随着时代的进步，有些习俗发生了变化。但是，有些习俗已经根深蒂固地扎在了子孙后代的心里。流传下来是有它一些道理的。比如说“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补″。为什么有这么一说呢？它又有什么道理呢？
首先，我们说说”喜不送伞"，从字面上看不出来有什么，但从谐音上，伞和散的音很像。你说在大喜的日子里，新郎和新娘举办婚礼。亲朋好友都为他们祝福。大家都在高兴，突然送把送过来，在我们农村，会觉得你是故意来捣乱的。会让两位新人占上晦气的。就不能长长久久，会离散的。所以在我们农村办喜事，不会送伞当做贺礼的。
其次，"寿不送烟"。怎么说呢，过寿一般六十岁或六十岁以上才过。子女为了孝敬父母，也为了让父母高兴高兴，为他们举办寿宴。让大家都来热闹热闹。是高兴的事。大家来参加寿宴，那肯定都不会空手来，都会准备一些礼物过来。但是，过寿是有讲究的，不能乱送礼，比如不能送钟或烟，钟和烟的谐音都不好，本身烟就是危害身体健康的东西，在宴席上送有点不合适。讲究的是送健康，送长寿吗
还有"丧不后补"。这不难理解。有人家里办丧事，亲朋好友不一定都知道。有的亲戚家远，有的亲戚家里有事。不能及时过来吊哀。过了时间就过了时间，不会再去补。如果再补，这样做对死者不仅不尊重。又会对他们家人再次引起伤痛的。
这些习俗。我们农村到现在都在流传，一直按照习俗办的。在我们这***基本上都知道这种习俗，也不会去破坏这种习俗的。
谢邀！农村"喜不送伞，寿不送烟，丧不后补“是什么道理？现在还适用吗？
农村的老话种类很多，"喜不送伞，寿不送烟，丧不后补“是过去人们的民俗，从科学上说并没有什么道理。那么，没道理为什么在农村有这样的做法呢？
一是喜不送伞。字面意思是遇到婚嫁的喜事，礼品不能送伞。原因是伞的谐音即是"散"，结婚是百年好合的事，你送去个伞作为礼品，岂不是希望人家散伙？所以，在过去的农村，亲戚朋友结婚时，有的买图画，有的买茶具，有的买茶瓶，但绝对没人买伞的。
二是寿不送烟。在过去的农村，家中老人年满60岁，儿女就会每年给他们设宴祝寿，也有的儿子会邀请自己的朋友，一块热闹一下，应邀的朋友肯定要带上礼品，那时候的人穷，或买两盒点心，或买一块大肉，或提一瓶酒，有钱的人会买些贵点的礼物，例如衣服、鞋、帽等日用品，但是不能送烟，原因还是谐音的事，烟的音同“焉"，祝寿是祝愿长寿，送”焉“不吉利。
三是丧不后补。丧不补意思是谁家办丧事时，朋友因特殊情况，没有在出殡的当天随份子钱，事后不能再补随，因为如果是喜事没随礼，事后补上可以说成是加喜，添喜，喜上加喜，但丧事就不能这样理解了！
从以上情况看，农村这句老话没什么科学道理，只是人们在话语上，追求吉利而已！现在人都不会计较这些了，喜事虽然不会再送雨伞这样的小礼物，但谁也不会把伞往散伙上想。遇到朋友的父母生日，送上两条中华烟也是重礼。丧事如果错过了时间，大都会利用三期、五期或周年时补上。
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