《呼兰河传》写了一件什么有趣的事？你怎么看？
《呼兰河传》不是为追求趣味而写的，它是萧红“半部红楼”的起笔。可惜的是，刚起笔就封笔——生命到了终点。写《呼兰河》时萧红心里想的是家乡，想的是不再漂泊——一辈子都想着离开、到远方，摆脱家庭的束缚，可是等到人生的尽头却想着回家，想着回到最初的起点——也是人世的宿命。曹雪芹写自己由盛而衰的家，张爱玲没有亲身经自己家庭的大富贵便只能写只鳞片爪的大家庭，外加一些小市民家庭——所以张爱玲写的是“梦魇”的《红楼梦》。萧红呢？她只有自己平凡的小家，离《红楼梦》里的贾家很远。还好，她有一座小城，一座名为呼兰的小城！她要将呼兰河写成《红楼梦》，可惜没时间了——她的生命还不到张爱玲的一半！所以，《呼兰河传》是刚起笔的《红楼梦》，有牧歌情怀，却无《红楼梦》《***》的笔法，只有an air of nostalgia，有“物哀”之美——美得哀伤。
我记得这本书里有一段特别有趣的故事，讲了萧红与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。如：萧红在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却浑然不知，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常疼爱萧红。其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马。那个大坑家家户户都知道，就是没有说把这个坑填平。
在那个年代，人们不管多么善良，心里也有那些百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。但是，读到后面，会觉得越来越沉重。在结尾的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园正正的主人也不见了，让我读了，觉得更加难过、悲伤。
萧红在书中用了大量的笔墨写了她和祖父之间发生的事，而对其它事情几乎只是一笔带过，在萧红心中，也许永远记住这些事，就是对祖父表达感恩的最好行动吧。
看到这本书就想到自己小时候，父母因为工作原因，把我放在了姥姥姥爷家里，在那里我度过了我的童年生活。因为是在农村，每个季节都会有下地干活的机会，跟着姥爷放牛，跟着舅舅割麦子、刨芋头，跟着姥姥在麦场里装麦子……虽然当时感觉自己活得很苦逼，但是现在长大了会想起来，这又何尝不是一种快乐呢？！
《呼兰河传》作者萧红，原名张迺莹，1911年出生，1942年去世，被誉为“30年代文学洛神”。在鲁迅支持下发表小说《生死场》出名，其一生短暂孤苦。《呼兰河传》是她生前最后一部作品，写于香港。矛盾评价它是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
全书共7章，可以按两部分阅读。
第一部分：
第一章写作者家乡呼兰河，1920年代的呼兰小城，严冬封锁大地，满地都是裂口，从南到北，从东到西的十字街，从十字街首饰店、李永***店、东二条街的火磨，到龙王庙里的小学，一幅众生相浮现笔端。
第二章讲了呼兰河的风土人情，从跳大神开始，七月十五盂兰会，呼兰河上放河灯，野台戏子唱戏，四月十八娘娘庙大会，带读者走进了呼兰河这座小城人们精神世界，真实反映了当时东北小城民众的生活状态
第三章，萧红写到了自己的家，充满她童年全部乐趣的张家花园，还有疼爱自己的祖父，祖父教她念诗，给她烧小猪、烧鸭子，在祖父的呵护下，萧红无忧无虑的童年生活。
第二部分：
从第四章开始，萧红的笔调转换，文中多处用我家的院子是荒凉的，我家是荒凉的，用荒凉诠释生与死的麻木，人与人之的冷漠。
第四章讲述了团圆媳妇的故事，一个成天乐呵呵的12岁的女孩被家里卖来当媳妇，就因为不怕生，遭到婆家一顿顿毒打，被折磨成黄瘦的病人，没有送去治病，而是用了各种土方法，被庸医、云游***、跳大神不断折腾，最后被生生的折腾到死。
第五章，萧红讲了她的有二伯，一个老光棍，性情古怪，不与人交流，却喜欢同石头、麻雀、黄狗聊天，遭受***去跳井和上吊，反而成为众人的笑料。
