怎样在和平年代写出出类拔萃的诗句？
诗是人们生活中的灵魂。
中国几千年来以诗浓化了文学的精华。其古风诗、格律诗、现代新诗在各个时期都产生了无穷无尽地推动力。为推动社会前进取着了无比的作用。
出类拔萃的诗，它完全符合时代精神。具有強大的号召力、凝聚力和感染力，是时代的正能量。
古今以来，有千千万万的文人都在尝试读写诗词，给现代生活留下了很好的真实写照。以之鼓舞了人们的信心、激励了人们的向望。
出类拔萃的诗，必须合乎民众之意向和利益。朗朗上口、一目了然、回味无穷的诗词作品，而连续性、长久性的光环与光芒能在人们的生产、生活之中大放异彩。
我也试写一首七律
《登山感怀》
信步芙蓉笑靥迎，
登临雲雾与肩平。(注)
欣观五岳和风畅，
醉羡***正气盈。
连缀山河频发展，
峥嵘岁月促繁荣。
琼芳赏悦钦东旭，
锦上添花日益兴。
注:
″芙蓉″为我地芙蓉山，″云雾"为芙蓉山的主峰叫云雾山。
心是亮的/原创
我们生活在伟大的盛世年代，新媒体运营让无数人参与到各个大的媒体平台进行各种各样的文艺形式中，尤其是小***、更是红火。而诗词创作成为小众。辛辛苦苦创作的诗篇却没有展现量。一篇高雅而且是正能量的诗篇不及一张美女图片的流量。诗词创作也需要鼓励！也需要很好的展现，也需要有流量的支持。在这个流量为王的环境诗词创作显得很是可怜。繁荣诗词创作，需要一个重视高雅的文学创作的环境。应给予诗词创作更多的展现机会。不应该让诗词创作者们望展现量而兴叹！
第一个对有纪念价值意义
的重大纪念日进行创作；
第二个对新闻时事有重大
突破的进行创作；
第三个对含有正能量先进
事迹人物进行创作；
第四个对改革开放乡村
振兴建设新风新貌进行创作；
第五个创作现在生活新题材
伟大的时代更应写伟大的诗篇，大体应该是这样的。这是因为文学作品应该是与时代同步的；并且可以鼓舞人民，启发人民并服务于人民，而不是与一些人说的一样，写來玩，写來单纯愉乐的。如果是这样，将失去了文学的价值。人们才不会去欣赏无意义的东西。有人说诗难有出路，那是整天躲在写字楼上的人说的。我曾在评论区说过，诗的道路是阔广的，这是因为天地是阔广的。要真正写出好东西，必须到社会上去，到人民群众中去，到战斗的前线上去。这难道不是有成就的前辈文人走过的道路吗？因此我说道路是阔广的。或许有人说，现在不同过去视听之闭塞，现在的网络发达了，不必与过去一样了，坐在写字楼里完全可以，既有手机又有电脑，更有卫星图片。我不这么认为的。你能倾听到人民的呼声吗？你们得来的材料是第一手的吗？或真或***？特别是诗的第一感觉或灵感，那就是诗的灵魂。否则你写的东西，不管有多么华丽的词语，或者堆彻多生动的典故，皆是无有灵魂的。技巧来自生活，而不是用词句来套的。真的是这样，这些确实是无路可走，还当什么作家？不如回家种田更有意思！如何在伟大的时写出伟大的作品，那么你们必须溶进伟大的时代潮流，才有可能。否则属于痴人说梦。
宋朝十大特色菜？
主菜类有:炊羊、炖羊、闹厅羊、角炙腰子、鹅鸭排蒸、荔枝腰子、还元腰子、莲花鸭签、酒炙肚肱、虚汁垂丝羊头、入炉羊、煎炙獐、煎鹌子、炒蛤蜊、炒蟹、煠蟹、葱泼兔、洗手蟹等几十味。
又有外来托卖的各种卤味、烤禽:炙鸡、烧鸭、羊脚子、点头羊、脆筋巴子、酒蟹、旋切莴苣菜、西京鹿脯、獐巴、海鲜时果等；又有以白磁缸子贮放的各式辣菜，以小碟装的栗子、银杏、梨条、胶枣等各式干果、果脯，各种鲜果，各种面制点心，如猪羊荷包、诸色包子等。
尽管有许多菜肴名称，因其店主弄喧捣鬼，故弄玄虚，标新立异，夸大其词，我们无从确切得知其详，但在今天看来，食谱的种类已经包括了山珍海味、南北菜系的主要内容；烹调方法上，也使用了烧、烤、拌、炒、煮、蒸等多种手段。因此可以说，我国烹饪文化史上，在经济空前繁荣的背景下发展起来的宋代饮食文化，有着十分重要的地位和影响。
