在农村，老人去世后，有好多禁忌与风俗，你知道有哪些吗？
农村老人去逝后的禁忌：
不能说死了，七八十岁的说“老了”，年轻一点的要说“走了”。
子女一百天之内不能剪头发，等过了百日后才能理发。
去逝第一年大年初一不能串门拜年，否则人家会不高兴，感觉很晦气。
第一年过年不能贴对联，第二年贴蓝对联，等三年就可以贴红对联了。
老人去逝后的风俗：
在最短的时间内先“指路”，就是用谷秸绑一个像马驹形状的“罗马子”，上面搭上一件老人穿的上衣，到大门外的路口上，由长子手拿一根高梁桔，站在高凳子上，面朝西南方向，高梁桔指向西南方向，嘴里喊：（爹或娘）你上西南，连喊三遍，其他子女随声咐合：你上西南。然后长子跳下凳子的同时，并将凳子用力蹄倒在地，所有子女跪地磕头，帮忙办丧事的人将“罗马子”烧掉，子女哭着回家，“指路”的仪式就算结束了。
第二天即二日，出嫁的女儿一路哭着回家，给婆婆磕头，名曰“谢婆婆”，也是给爹娘“哭路”，让老人去阴间的路上走得顺畅。
二日，早、中、晚送三趟“江水”，就是去村头的路口上给阎王爷烧纸泼汤，希望能让老人过关。晚上“烧马子”，就烧一个纸马，让老人骑马去西天佛爷殿或老母殿报到，名曰“发盘缠”。
第三天出殡下葬，中午，老人的女儿媳妇及侄女要到坟地“煎糕”，就是把墓穴烧热，免得老人去“新家”感到冷。出殡前，子女要在灵杦前陪老人吃最后一顿团圆饭，一生的亲缘就此了断。
俗话说，一里不同风，十里不同俗。我国地域广大、民族众多，各地的丧葬风俗也就有了各自的不同和特色。
一株吊兰才疏学浅，出门较少，故而对外地了解不多，仅对本地的丧葬文化略知一二。现一一道来，如有不同高见，恳请多加指点。在此先行谢过！
先来说说丧期！丧期通俗地说也就是治丧的时间。老人去世后一般情况下都是停尸三天的，***如有至亲在外地不能及时赶回的话，为了能够让他见到老人最后一面，也有多搁几天的。丧期是这样算的：去世当天算一天，然后，第二天，在第三天出殡。在这三天里面事情很多。头一天家里面要逐一通知各位亲友来烧纸；置办办丧事的东西；请乡间流动办酒席的大厨；等等。第二天上午一般没有什么大事，搭搭灵棚；大厨来到了；如果请了戏班子，戏班子也会来到了；老人的女儿、侄女、外甥、内侄等众多亲友得信也早已来到了。为了出殡当天不太忙乱，多数人家会在第二天下午将逝者火化。火化回来，天也快黑了，执事的大总就会安排泼汤。
第三天上午出殡，或坟地或公墓。安葬回来，主家要宴请前来烧纸、吊唁的宾客，席间，孝子要对众人磕头表示感谢，称为“孝子谢客”！丧事算告一段落。
第四天是烧五七纸的日子。按说，烧五七纸应该在五七期间才行，但因为大家都忙，也有些是在外地务工，要急着回去。从这一点考虑，无论是谁家办事，也都顺应形势，把日期给改了。近几年似乎已经约定俗成了，大家都这么做了。
再来说说有啥禁忌！毕竟是白事，是有着很多禁忌的。禁忌也叫忌讳，就是在办理丧事期间所不能做的事。略举一二。用于办理丧事的东西，哪怕是二指长的绳子，也不能借，只能买，不论是谁家的，只要不是主家自己家的。给个三毛两毛钱的，不能白用。治丧期间，孝子孝妇不能够串门，要一直守在灵前，需要办的事有执事的安排人办。等等。
“领羊”是甘肃人祭祀祖先的一种方式，是各种祭祀活动中最具有神秘色彩的一种仪式。
献祭开始时，奏乐，亡者的子女或外甥等晚辈，奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，拉到灵柩前，给羊耳、鼻、尾、蹄等部位洒酒祭奠。民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的。似乎，此时的羊被赋予了某种神性。在这种场合下，这只羊就成为亡者灵魂的附着体，它的举动就代表了亡者的意愿。
据说老人对献羊的人满意或走得安详放心，羊就会在很短的时间内浑身抖动，毛发蓬松，表示亡者已认可通过了。如果不这样，执事者把羊抓起来，在耳朵里灌些凉水，在朝羊的背上撒上冷水，一放开，那羊如果就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，那羊就算被受祭者领受了。一般领羊的顺序是按尊卑顺序 。
“领羊”仪式庄严、肃穆、古朴，不仅能使丧事办得比较稳妥，还能流露出儿孙辈的尽孝情结，所以，“领羊”是丧事中的“重头戏”。
“领羊”一般是逝世者埋葬前一天，亲朋聚集齐全的时候进行，由逝者的孝子孝女或娘家人为逝者献羊，领羊的时候逝者的孝子及族人会围拢在灵堂前的公羊周围，用自己话说出死者的未尽之言，如果羊摆耳并抖动身体，则认为逝者已将羊“领走了”。由选定的人主持“领羊”仪式。
献祭开始时，亡者的子女或外甥等晚辈，会奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，将羊拉到灵柩前，给羊的耳朵、鼻子、尾巴、羊蹄等部位洒酒祭奠，民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的，此时的羊被赋予了一定的神性。
这时奉献出来的活羊就成为了亡者灵魂的附着体，它的一举一动便代表了亡者的意愿。
民间认为羊代表亡者灵魂，祈求者述说些让亡者安心的话，如说家庭及儿孙都好，以后不会有什么困难，不必挂牵等等。
羊如果仍不领，主持“领羊”的人会把羊抓起来，在羊的耳朵里灌些凉水，或者是朝羊的背上撒上冷水，松手时如果那只羊就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，这样羊也就算被受祭者领受了。
此习俗在甘肃沿袭已久，此仪式被称为 “领羊”。“被领的羊”是要被客人吃掉的。过“事”是传统，吃“席”是礼节，请别人吃“席”是为了应“事”，吃别人的“席”是为了自己以后有“事”也有人来吃。许多时候一些“事”是不得不过，一些“席”是非吃不可。按老人们的话说，这是“下数”。
在农村，老人去世了，各地都有各地的禁忌与风俗，只是各地与各地的禁忌与风俗不同罢了，但是，大致上差不多，都是尊重死者为上。
我是河北秦皇岛农村的，我们这里死人了，首先给死人穿上寿衣，然后停到灶堂屋，停尸床下面要放一小捆高梁茬子（就是很短的高梁秸秆带根须的那一段，一般四十公分左右，），这个是用来干什么的就不得而知了，在尸体的胸口部位扣一块瓦（就是盖房子用的小瓦）这个也不知道有什么讲究，在头上盖块布（以前是黄连纸，盖纸的目的是，如果死人复活了，出气的时候那张纸就会动，证明死者又活过来了）。现在都没人盖纸了，都是盖一块黄布。
如果死者家属要去别人家办事的话，不要穿着孝衣去，要把孝衣脱了，这个很简单，就是不要把晦气带到别人家里去。
还有，就是，我们这下完葬埋坟的土要剩一些，剩下的这些土要等死者家属吃完饭后去圆坟时再把这些土填完。圆坟的时候，要带米水（就是带一瓶水，水里要放些黄米或小米之类的，没有的话放些大米也行），到坟地了，把这瓶米水围着坟头倒一圈，最后在烧纸的那一端留个口，就是米水断开，然后在坟头的东南西北四个方向各摆一盘素菜，最后就是盖房子了，就是在坟头上用高梁秸秆，横着插五根，竖着插四根，这就是给死者盖房的檩木了，然后在上面用买的烧纸把檩子全盖过来，这死者的房子就盖好了，中间插上灵幡，四周插上花圈，在倒米水的断口部位放鞭炮烧纸就行了。
中国地域辽阔，人口众多，兄弟民族有五十六个，不但“一方一俗”，而且由于民族的不同，丧葬习俗因此各异，我的一支秃笔，无法一一呈现解答，仅限于我个人的了解，回答农村汉民族的一些“禁忌”和“风俗”。
我们中国人自古以来就将丧葬看作家庭中的一件大事。“丧葬礼仪”在周朝已经初具规模，经过二千多年的发展演变形成了一系列庞大而繁杂的礼仪。葬礼体现出人们对死亡的理解和所持态度，也折射出民族文化的心理特征。
位于山西省南部黄河与汾河交界处的农村（我查找地图，应该是禹门口河津一带），这里的农村葬礼在十几年前还是很讲究，并且颇有“古风”格调的。
（在墓地痛哭的亡者家属）
包括我上述提到的地方，广大农村对老人去世有以下“禁忌：”
一，选择“风水宝地”和“择吉安葬。
用四川的风俗习惯，应该请“阴阳先生”，花钱不多，我为先父选择骨殖安葬的方位，均是採用“子午向”，这个可以用罗盘，也可以使用手机勘定。
阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在一个“虚空的法界”尤其重要。希望认真处理，不可草率从之。
（位于某市的公墓）
二，先人故去，禁忌“热死热埋”。
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第一秦时明月中的白凤
白凤年少时候是韩国大将军姬无夜夜幕组织中的杀手，因为在秦时明月之空山鸟语中喜欢上弄玉，弄玉是为了杀死姬无夜才接近姬无夜的，最后弄玉没能杀死姬无夜，白凤为了救弄玉，也被姬无夜所困，（墨鸦为救白凤也被困，他们三个困在一起，墨鸦和白凤关系亦师亦友）最后墨鸦用生命为代价救出了白凤和弄玉，弄玉因为吃下毒药不治身亡，最后白凤加入流沙组织，白凤轻功天下一绝。
第二黄泉大冒险中的神荼
神荼；黄泉大冒险中的主要人物，馗道传人神荼之力的继承人，神荼实力强大身手不凡，在黄泉大冒险中有一个搭档，他的搭档开始什么也不会，最后慢慢学习的还可以，（因为黄泉大冒险和盗墓笔记都是南派三叔写的，神荼就像盗墓中的小哥，他的搭档就像当吴邪一样）神荼外表高冷沉默，实则十分有责任心和同情心，实力超群，是一名非常可靠且能让人很有安全感的伙伴。
第三就是一人之下中的王也道长
王也道长一人之下中的主要[_a***_]，武当山***，八奇技之一的风后奇门的继承者，看着吊儿郎当实力非常强劲，吊打诸葛孔明的后代诸葛青，就连一人之下的扛把子老天师都被他用风后奇门迷惑一秒，而且王也道长不好好在武当山当道士，就要回家继承他家的百亿资产。
第四就是全职高手中的男主角叶修
叶修全职高手中的男主角，全职高手中荣耀网游中的第一批玩家，也是第一届荣耀联赛选手，曾经带着队友三次夺得荣耀联赛的冠军，非常喜欢玩荣耀，就算被人逼迫退出荣耀职业圈，他也没有放弃，最后在休息一年后，带着自己组建的战队又一次的赢得了荣耀联赛冠军。
第五就是狐妖小红娘中的东方月初
东方月初是东方灵族除了王权富贵唯一的血脉，东方月初小时候父母就被其他人杀死，东方月初也一直被其人追杀中，最后东方月初逃跑到涂山境内，最后一直就生活在涂山境内，东方月初喜欢涂山大当家涂山红红，东方月初为了红红的梦想一生未娶妻，（东方灵族血脉就剩东方月初和王权富贵两兄弟，这两个人还没有留下后代，直接让东方灵族没有继承人，他们两个真是不孝顺）
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