《红楼梦》中，林黛玉的丫鬟名叫“雪雁”，有何深意？
在《红楼梦》中，每一个人的名字都不是随便起的，作者赋予了极深的含义。雪雁的名字也不例外。
《红楼梦》是一部明末清初时期历史故事的寓言小说，林黛玉进贾府影射的就是李自成攻破北京城，一部分皇族与大臣逃到明朝的留都南京，与南京的大臣一同组阁，建立新***的故事，这个新的***就是历史上的南明。林黛玉代指的就是南明***，因为是重新组建的，所以书中说林黛玉是生在三生石畔的绛珠仙草。三生石，就是传说中的再生之地。绛，是大红色，也就是朱色，珠，是明珠，用的射覆手法，以珠覆明，所以，绛珠，就是朱明，所以说仙草者，指的是朱同于竹，属草，所以，书中林黛玉自称是草木之人，《金陵十二支曲》中，关于林黛玉的《枉凝眉》中第一句“一个是阆苑仙葩”，也是说的这个意思。
《红楼梦》是一部隐写的历史，表面是风花雪夜的爱情故事，隐藏的却是清兴明亡的历史，表面上林黛玉是从扬州北上神京，然而随从的丫鬟却叫雪雁，雪雁，就是北雁南飞之意，指的是从北方迁徙到南方的意思。这就道出了林黛玉进贾府的真相。林黛玉到了目的地，雪雁就完成了她的使命，作者就借贾母嫌雪雁太小“一团孩气”，把雪雁就换了下来。并且贾母把“自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉”，这个鹦哥就是以后大家熟知的紫鹃。紫鹃随着贾母为什么叫鹦哥，鹦哥者，迎阁也。也就是说，贾母迎接黛玉，是迎接新帝，重新组阁之意。组阁完成后，南明就开始励精图治，竭力收复失地，日日思归，就像杜鹃一样，所以，鹦哥就改名紫鹃，紫鹃者，子规，杜鹃之意。
在大观园起诗社，众才女作《菊花诗》，菊花指的就是南明。薛宝钗的《忆菊》中“念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧迟”，探春的《残菊》中的“半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟”指的都是明朝南迁的故事，也就是书中的林黛玉进贾府。在这里着重说一下“寥寥坐听晚砧迟”指的是大明朝灭亡的丧音，也就是我们说的丧钟，在香菱学诗的故事中，香菱做了三首咏月的诗，月，明月，指的就是大明。里面有一句“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残”这里的“砧敲”也是指的大明朝灭亡的丧音，而脂砚斋却说暗指贾宝玉以后沦为值更击柝之辈，真有点贻笑大方。
谢悟空邀。
林黛玉做为《红楼梦》第一女主角，她的出身、容貌、气质、行动、语言、性格、审美、才华、服饰无一不是作者费了一番脑筋的。而且作者为她创作了一个美丽、玄妙而动人的神话故事，***里，林黛玉的丫鬟仆从应该有十数个，有名姓并写出的有五人：紫鹃、雪雁、春纤和藕官，还有自小的乳母王嬷嬷。
四个丫鬟紫鹃最重要，也是宝黛爱情的坚决支持者，被黛玉视为知已，紫鹃之名字为“啼血杜鹃”之意，正映衬宝黛爱情悲剧和紫鹃的生命意义。春纤则对应了黛玉的纤弱单薄和内心的无根飘零之感，黛玉的《柳絮词》将这种心境表达的淋漓尽致。而藕官则映衬了黛玉的爱情态度，那就是一个“痴”字，不同的是，藕官的爱情在戏曲里，黛玉的爱情在生活里。
雪雁在红楼丫头里非常不被人注意，存在感比较低，她是从小跟着林黛玉，陪伴黛玉进贾府，也是陪伴黛玉时间最长的丫鬟。雪雁虽不被重视，但却极为重要。雪雁之名至少有三层含义：
第一：“雪雁”是候鸟，映射黛玉千里投亲，后回南探父，又再次跋涉二进荣府，屏山曾发文证明黛玉死于贾府败落前，她亡逝后还会有一次棺椁回南。
第二：“雪雁”是寒地之鸟，一夫一妻，对配偶极为忠诚，在寒酷的环境里，雌雄二鸟共建家园，抚育幼鸟，令人动容，这也是宝玉黛玉爱情所处的环境对照。
第三：“雪雁”羽毛洁白如雪，纯净无瑕，是一种无比美丽高贵的鸟类。这也对映了黛玉的美丽与高洁。
***并未对雪雁做过太多描写，她出场时是十岁，贾母看她是一团孩气，贾母派了紫鹃跟了黛玉后，雪雁从黛玉的首席丫鬟降到了第二，但她并无怨言，而是自觉服从紫鹃的工作安排和派遣，维护黛玉支持紫鹃，***第五十七回，赵姨娘的丫头因为要去参加丧葬礼事，向雪雁借衣裳，雪雁拒绝了，但拒绝的相当有水平，她回来后向紫鹃汇报了这事：
“我想他们一般也有两件子，往这地方去恐怕弄坏了，自己的不舍得穿，故此借别人的。借我的弄坏了也是小事，只是我们，他素日里有什么好处到咱们跟前，所以我说：‘我的衣服簪环都是姑娘叫紫鹃姐姐收着呢。如今先得去告诉他，还得回姑娘，费多少事呢。误了你老人家出门，不如再转借吧。’”
读者应该都知道，黛玉对赵姨娘不感冒，这是雪雁拒绝赵姨娘这是在立场上和主子保持一致，还有一个不好说出口的理由，黛玉身子弱，多病多灾的，屋里的东西借出去参加葬礼，总归是不吉利，雪雁的托词找的是极好：一，我做不了主，二，借东西要回明紫鹃而且姑娘点头，这两个人赵姨娘都得罪不起，三，黛玉那里荣府里有谁敢去啰嗦她，与其费事，再把你的正事耽误了，可就不好了，这可是有理有节有据，还为你考虑周倒。这件事的处理说明雪雁做事心里有数又滴水不漏。
黛玉泪尽而逝后，八七版电视剧安排的是紫鹃扶柩回姑苏，陪伴林姑娘，但我更倾向此事应该是雪雁来做的，她不但是林家的人，更重要的是她的名字就是“雪雁”啊！
（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼一梦。）
红楼里的丫鬟名，很多都是主子们改的，皆有着主子们的喜好和审美在里面。比如，贾母房里的丫鬟，不是珠宝就是翡翠的，不是鸳鸯就是鹦鹉的，皆因着老太太的喜好。
雪雁，同样也深蕴着黛玉的情绪在里面。
那一年，黛玉北上，抛父进京，带着的是雪雁。这之前，她的名字如何未可知，反正她初次出现就是黛玉北上时。暗含着的是，黛玉北上独雁失群的孤苦之意。
也是，黛玉北上贾府，看似进了富贵乡，其实还不是成了孤雁。所以，曹翁用字伏着的是雪雁陪黛玉北上之意。
所谓“雪雁”，即雪中的大雁，一只北上未返的大雁，在冰雪中独自孤独！
事实上，雪雁的名字，也像宿命一般暗合了她的一生。
那时，宝玉失了通灵宝玉，人糊涂不清时，王夫人和王熙凤便***将薛宝钗嫁给他，然怕他不乐意，就打算谎说新娘子就是林黛玉。若如此，举行婚礼时就必须得有黛玉身边的紫鹃或者雪雁来亲扶新娘子，这样宝玉才不会生疑。
举行婚礼那天，恰黛玉奄奄一息，紫鹃和雪雁皆守着她痛哭不已。而这时林之孝家的却跑过来说要紫鹃到新房那边帮忙。紫鹃和黛玉情深义重，自不肯抛下黛玉而去，李纨也帮着紫鹃说话，推脱可以由雪雁去。
懵懵懂懂的雪雁就这样，像个木偶一样被摆布着去了。
她真心不是个寡情的人，婚礼一结束马上奔回潇湘馆，她心里始终记挂着的还是黛玉。
多谢悟空邀请！林黛玉是作者偏爱的人物，写黛玉，作者是用尽心思的。作者给书中人物取名，每一个人物都有特殊的含义。特别是丫鬟。丫鬟的名字是和主人有关联的，有的指向主人的性格和命运，有的指向主人的生活态度。我一直以为“雪雁”这名字不简单，有多层意思。试着写出来，和大家交流。如有牵强附会之意，请大家留言指正，多谢！
一、雪雁，暗示黛玉投奔贾母目的之一是投奔温暖和爱。
雁是候鸟，它们的习惯是每当秋冬季节，它们就从老家西伯利亚一带，扶老携幼、成群结队地飞到我国的南方过冬。南方的温暖气候是它们生存的需要。对于刚丧母父亲又忙碌无暇照顾的黛玉，北方的贾母执意要将黛玉接到贾府照顾就相当于雁的南方。
二、雪雁，有大雁为礼之意。暗示林贾两家有亲上加亲的议婚协议也暗示黛玉有情义。
雁有情义，雌雄相配，从一而终。因大雁对配偶的长情，古代婚嫁要送大雁为礼。黛玉读书时有两个伴读丫鬟。作者只安排黛玉只带一个小丫鬟，重点让读者明了丫鬟名字代表的意义。
三、雪雁，暗示黛玉的品行，暗示黛玉有雁的仁、义、礼、智、信
黛玉只带一老一小，也合“扶老携幼”之意，说明黛玉有仁心。雁有仁心，雁阵当中，有老弱病残之辈，不能够凭借自己的能力打食为生，其余的壮年大雁，绝不弃之不管，为其养老送终，此为仁者之心。其他，也能从书中找出，这里不一一列出。
雁有礼，天空中的雁阵，飞行时或为“一”字，或为“人”字，从头到尾依长幼之序而排，称作“雁序”。阵头都是由老雁引领，壮雁飞得再快，也不会赶超到老雁前边，这是其礼让恭谦之意。雁有智慧，雁是最难猎获之物，是因为大雁有智慧，落地歇息之际，群雁中会由孤雁放哨警戒。一有什么风吹草动，群雁就会立刻飞到空中躲避危险。雁有信，大雁每年春分后飞回北方繁殖，秋分后飞往南方越冬。从不爽期。
四、雪雁，暗示黛玉的结局凄惨。
贾母是黛玉的保护伞。贾母一死，温暖和爱消失。贾府成了大雁真正的北方。黛玉一个人孤零零的寄居在北方的贾府，就像是一只离群的孤雁，在天寒地冻的北方孤立无援地生活。大雁只能在温暖的南方过冬，如果大雁在大雪纷飞的北方过冬是无法生存的，大雁在冰天雪地上生活就是一种自残行为，其结局必然是凄惨的。暗示黛玉的结局凄惨。至于雪雁最终结局，也许是和主人一样是很孤独凄凉的。雪雁护主是值得夸奖的，她尊重紫鹃，只要紫鹃对黛玉好，她让出贴心丫头身份，她心中也只有黛玉。
谢悟空之邀。电影蒙太奇：一望无际地原野上，一只雪白的孤雁,时而徘徊，时而凝思,是缅怀往事？还是憧憬未来？溯风凜冽,草木枯零。天是灰暗的,大块的乌云似欲遮蔽万物。。。林黛玉初进贾府，身边只跟随了一老一小：年纪老的是王嬷嬷，那位小的就是小丫鬟雪雁。作者曹公的铺排寓意是显然的，巨著一开始就为黛玉的结局定下了基调。此际，雪雁和紫鹃围着黛玉,她们的小姐已将近油尽灯枯。在场的还有刚来的李纨,平儿。此时,林之孝家的来了,说是二奶奶和老太太商量了，那边要紫鹃使唤使唤，紫鹃以守着病人、身子不洁净为由不去。平儿李纨商量着让雪雁去。好雪雁，没奈何。到了宝玉这边，当着贾母凤姐的面，又不敢说，心想，看她们用我作什么？又想宝玉一日家和我们姑娘好的蜜里调油。。。难道以后总不见面了么？雪雁好丫头，此刻心里，全是想着她们家的小姐黛玉。终于，可怜的黛玉走了。雪雁，你这失群的孤雁呵，面对荒凉、冷漠、凄风苦雨，你该飞向何处？家、又在何方。。。
形容“白鸽”的诗句有哪些？
描写白鸽的诗句有：
《题净眼师房》
年代: 唐 作者: 王昌龄
白鸽飞时日欲斜，禅房寂历饮香茶。倾人城，倾人国，斩新剃头青且黑。玉如意，金澡瓶，朱唇皓齿能诵经。吴音唤字更分明。日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
《吾富有钱时》
年代: 唐 作者: 王梵志
吾富有钱时，妇儿看我好。吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。吾出经求去，送吾即上道。将钱入舍来，见吾满面笑。绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫，看吾即貌哨。人有七贫时，七富还相报。图财不顾人，且看来时道。
《琵琶》
年代: 宋 作者: 张表臣
白鸽潜来入紫槽，朱鸾飞去唳青霄。江边塞上情何限，瀛府霓裳曲再调。漫道灵妃鼓瑶瑟，虚传仙子弄云璈。小怜破得春风恨，何似今宵月正高。
外嫁女一词的古文？
挽青丝，双环结；
百合鬓边巧装点。
白婚纱，如飘烟；
红颜新妆比花艳。
鞭炮响，彩带舞；
大红喜字窗前贴。
黑轿车，红玫瑰；
接奴直到郎身边。
醉婚宴，闹洞房；
语笑焉然化难点。
外嫁女在古代汉语中的表述为“出适”或“入适”，意为女子出嫁。这一词语源于古代家庭婚姻制度，家长将女儿许配给他人，女儿随后成为他人之妻，称为“出适”或“入适”。在古代，女性地位较低，婚姻被视为女性的一项重要权利和义务。随着社会的发展，外嫁女一词逐渐被淘汰，现代社会中，女性享有平等的权利和自主选择婚姻的权利。
“外嫁女”一词最早出现在《诗经》中的《卫风·硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。
乘肥马之策，安车之闲闲。外嫁之罗，婉兮悔亡。”
其中，“外嫁之罗”指的是嫁到外地的女子，也就是“外嫁女”。在古代社会中，女子的地位较低，嫁到外地更是被视为不幸的命运。因此，“外嫁女”一词常常被用来形容女子的悲苦遭遇。
