侍儿不用抛红豆，自有佳音慰圣慈，是什么意思i？
嫔妃用不着红豆寄情，自然会有好话传到帝王身边。原意是只要你教皇帝身边的鹦鹉学话，这话自然会传到皇帝耳边。
佳音： 美妙的声音。
圣慈：圣明慈祥。旧时对皇帝或皇太后的谀称。
“侍儿不用抛红豆，自有佳音慰圣慈。”出自明朝徐渭 《五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所训各赋》之二 。
历史上，明武宗朱厚照建立的豹房主要是做什么的？
找***用的。
作为皇帝广有四海，快乐来的太容易，对很多事情都是失去了兴趣。就像认知有障碍的人一样，需要强烈***才能激发兴致，不然就反应迟钝、无精打***。
明武宗朱厚照其人。
明武宗朱厚照（1491年－1521年），明朝第十位皇帝。
明武宗1505年—1521年在位，在位期间年号正德，其父是大名鼎鼎的明孝宗朱祐樘。
朱厚照是明孝宗唯一存活的儿子，聪明机警，小小年纪就毫无疑问的成为太子，倍受宠爱，是中国历史上比较有个性的皇帝。
明武宗朱厚照以追求个性，活泼贪玩著称，特别是他在皇宫之中建立的豹房历来成为其被人攻击的重点。
朱厚照性格聪明活波，14岁登基为帝，正是追求个性的年纪，不喜欢规格森严的礼法，不喜欢按部就班的年老大臣。
所以朱厚照想方设法给自己创立了一个属于自己的办公场所，让自己无拘无束的处理朝政，属于追求自己的个性，想让自己舒舒服服的做皇帝。
朱厚照从小喜欢骑射兵法，行军打仗。
但是作为皇帝，其只能深居禁宫，无法真切的去体会战场。
所以朱厚照建立豹房，一方面练习拳脚骑射，一方面学习排兵布阵，演练兵法，从而来满足自己对行军打仗的向往。
正德十六年（1521年）三月，明武宗朱厚照驾崩于豹房，英年早逝，享年三十一岁，在位十六年，庙号武宗。
明武宗正德皇帝是明朝洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、成化、弘治之后明朝第十位皇帝。他15岁继位，性格聪颖，但是却不爱读书，和很多明朝皇帝不同的是，他很爱骑马打猎，并非常愿意出巡，是位典型的爱玩皇帝。关于明武宗的豹房，实际上并不在紫禁城之内，而是位于皇宫之外、正德二年建成，其位置大约位于今天的北海公园以西的地方。为什么被称为豹房呢？因为此处开始以养豹而出名。
豹房占地面积大，其中建筑也非常多，例如：建太素殿、天鹅房、船坞等。其中勾连栉列，暗室联通，后来这里逐渐成为正德皇帝的宫外之宫，朱厚照甚至将其称为“新宅”、“家里”。正德皇帝在位16年，可以说前一半时间住在紫禁城之中，后一半时间住在豹房，那么正德皇帝朱厚照住在豹房里干什么呢？
一、沉溺乐舞：
明武宗在豹房之中每日召教坊乐人道豹房演戏，甚至于以皇帝的名义命令礼部发文，命令河间等州府的乐户到教坊应承。以至于当时出现了一种奇怪的现象，就是官员押送伶人，日以百计，汇聚京城。到京后，从中选拔技艺精湛者，给口粮，给建房。明武宗夜间微服出巡到教坊司，观看诸乐人乐舞和演奏。明武宗还在豹房恣声伎为喜，纵***为乐。
二、通宵***：
明武宗15岁登基，豹房建成后，朱厚照在其中设浣衣局，豢养美女，蓄积乐工、美女、太监等，与其朝夕相处，不再回到内廷，一些溜须逢迎的官员趁机投其所好，进献能歌善舞的回女十二人进入豹房，豹房之内经常通宵达旦的昼夜演出歌舞。后来正德皇帝经常微服出宫，神知道外地巡幸。所巡之处广选美女，充入浣衣局，具体的数字历史上并没有记载，但是想必数量一定是巨大的。
三、豢养野兽：
明武宗喜欢豢养野兽，豹房之内有虎房、豹房、鸟房、鹰房、狗房、猫房等，这在当时相当于明朝的***私人动物园一样。其中的动物不仅有虎豹犬等野兽，甚至还有犀牛、白水牛、海豹、番狗（藏獒）貂鼠、猞猁狲、长颈鹿等。百鸟房内专门蓄养珍奇异鸟，例如孔雀、白鹤、金钱鸡、五色鹦鹉等。历史记载，正德年间，鸟类的豢养数量甚至达到了两万九百三十余只。明朝***豢养这些珍禽异兽，耗费了大量的钱财人力，给明朝财政造成了沉重的负担，甚至于还出现了明武宗甚至还在玩弄野兽的过程中因为受伤而不能临朝的情况。
四、酗酒酣睡：
朱厚照嗜好饮酒，经常随行带着酒杯酒勺，走到哪，喝到哪，喝到哪儿，嘴到哪儿，醉倒哪儿就又睡到哪。史书记载：“所致辄醉，醒而复进，日以为常。”堂堂大明天子，经常醉卧帐中，纵酒淫乐，忘记回宫。这在正德一朝并不少见，而几乎是常态化的情况。甚至出现过明武宗酣睡不醒，百官在豹房等候朝见，一直等到傍晚天黑，都不见皇帝醒来的情况出现。
五、死于豹房：
正德十五年十二月，明武宗南巡回到京师。在斩杀朱宸濠之后，于南郊祭告天地，在举行告捷大典时，突然咯血，瞬间满地殷红。店里还未结束，朱厚照已经非常虚弱，至此回到豹房之中养病，不见大臣，正德十六年三月，31岁的明武宗朱厚照崩逝与豹房之中，死的时候只有两个太监在其身旁。太监将噩耗上报朝廷，朝野上下及其震惊。明武宗去世后，朝廷释放了豹房之中的僧人、妇女以及教坊乐人。
原创：历史课课代表
十六世纪初，明朝皇城发生了一大变故，明武宗迁出禁城大内，住进皇城西北的豹房。由正德三年起，至十六年帝崩之时止，豹房实为武宗起居处理朝政之所。
传统史料，尤其是《武宗实录》，皆倚偏见描绘武宗；后世史学大多相沿此习，也多以武宗为无能而奢侈淫逸的人君，特别是豹房，成为他残忍无道，穷奢极欲的有力罪证。
大多史载，都将豹房描绘成一个邪恶丛聚的巢穴，是武宗机器堕落的随从们醉生梦死的地方，但实际上，武宗固然有纵乐***的一面，但豹房并不是这样的。
事实上，豹房官廨及其宫殿的建造，自正德二年开始，至正德七年都没有完工，而豹房实际上是当时的政治中心及军事总部。仔细考察官修史籍中所载的细节，可以发现豹房确实是这样的一个地方。
居住在豹房的人，除了武宗所幸的妹子外，人数最多的是所谓的“豹房官军”，此军每人腰悬一牌，牌上写着：“随驾养豹官军勇士，悬带此牌，无牌者依律论罪，借者及借典者同罪。”
由此可见，这些豹房官军都是勇士，名为随驾养豹子，实际兼有训豹和携豹出猎两种职责，同时又是豹房地区的护卫，这种制度极有可能是出自元代“携猎豹***军人”的编制。这些人很多都是蒙古人及西域人的后裔，王世贞《正德宫词》所载的“回鹘队”指的便是这些人。
豹房官军人数，史无记载，据《万历野获编》的记载，大致推算为二百多人。而养豹子这个事情，也不是武宗独特的嗜好，明廷本来就有养豹备猎的习惯，永乐、宣德时期养着很多金线豹、玉豹、成化时，养了土豹三十多只，武宗老爹孝宗也养着二十多只玉豹，只是正德养的多一点，土豹就有九十只。
养豹子然后带着豹子去打猎这个事情，其实最早可以追溯到唐朝，蒙元一代，更加流行，其实中亚、印度以及欧洲各国王共贵族也有这种习惯，只是武宗的规模比较大，超过了前朝，后代也不能及。
