一个鱼缸两对迷你鹦鹉同时产卵，需要分别用隔离盒隔离起来吗？
最好隔离开，不隔离的话大鱼没看好小鱼的话会被另一方吃掉，如果是裸缸没有景观的话直接用隔离板隔离开，如果像图片这种有造景的还是用隔离盒吧。如果只有两对隔离一对就行，等小鱼都孵化出来以后把小鱼合在一起隔离起来单独养，亲鱼也有误食宝宝的情况，保险的话等小鱼起飞几天后把小鱼隔离起来单独养。
【渔夫观点】：
首先必须得说下，惠姐的这个鱼缸布置的非常好，有意境，也非常符合迷你鹦鹉的居住要求，有沉木有鱼屋，有躲避有底砂，利于发色，有助成长，堪称迷你鹦鹉的别墅啦！
结合我自己养迷你鹦鹉的经验，乐于为惠姐解决问题，先来分析一下目前惠姐现在这个缸的问题，我认为：
🔲1⃣🔲隔离盒or隔离板？
🅰盒终究是盒，空间会小，隔离板把缸一分为二，空间更大，且不耽误水流过滤。
🅱另外，隔离盒把两对迷你鹦鹉隔离后，由于其自身的孔洞，亲鱼下崽儿后，小鱼顺着孔洞游出了盒外，这样也会把亲鱼和小鱼隔离，就不能让亲鱼带小鱼，也不能保证小鱼的存活率，看不到亲鱼带崽儿护崽儿的乐趣啦！
🔲2⃣🔲但是如果***用隔离板，还是有个问题：
它们依然会隔“板”相斗，因为隔离板是透明的，它们能看见对方，迷你鹦鹉别看个头小，力量还是不小的，我养过我知道，别发生“撞板受伤”***，我们总不能把板贴黑再弄出一个个供水流过的小洞吧。
🔲3⃣🔲如果惠姐不***用隔离板，不买小缸，继续用现在的大缸繁殖，还是不得不指出一个问题：
综上，最好的办法是惠姐再买两个小缸，小缸不用太大，两个四十的足矣，以前看过惠姐的***，感觉入坑很深，投了不少资，惠姐又要在鱼坑里投资啦！
最好是隔离开，不然打架的可能性非常非常的高。但也不是绝对，我过去繁殖迷你鹦鹉的时候，用过一个110的缸，两对就比较和平友好的相处。中间我弄了点火山石简单的堆了一下，他们基本不越界，就是一对在左边另外一对在右边。也不打架。
一个鱼缸两对迷你鹦鹉同时产卵，需要分别用隔离盒隔离起来吗？
迷你鹦鹉为人工培育改良的观赏鱼品种 始于台湾 2016年引入我国 目前有宝蓝和白金色
迷你鹦鹉成年后领地意识很强 而且嘴巴贱的狠 看你的水体 繁殖的话不会有问题的 公鱼母鱼都会护卵护仔的 尽量多放一些水草之类的躲避物 可以让幼鱼更好的成长
希望能够对你有所帮助
与慧有关的诗句？
慧心近空心，非关髑髅孔。对面说不识，饶你母信董。——《慧心近空心》（唐代王梵志作品）
欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便风开智慧花。——《僧院花》（唐代白居易作品，选自全唐诗）
安南远进红鹦鹉，色似桃花语似人。文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身。——《红鹦鹉 商山路逢。》（唐朝白居易全集，选自全唐诗）
阆苑瑶台指旧居。当年一念别仙都。庆门曾梦得明珠。赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。慧心从此悟真如。——《浣溪沙》（宋朝晁端礼全集，选自全唐诗）
春游慧远寺，秋上庾公楼。或吟诗一章，或饮茶一瓯。——《咏意》（唐代白居易作品，选自全唐诗）
蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。——《宿湖边山寺》（唐代顾况作品，选自全唐诗）
柳腰花貌天然好，聪慧更温柔。千娇百媚，一时半霎，不离心头。是人总道新来瘦，也著甚来由。***饶薄命，因何瘦了，剗地风流。——《眼儿媚》（宋朝杨无咎作品，选自全唐诗）
骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。——《忆幼子》（唐朝杜少陵全集，选自全唐诗)
莫上青云去，青云足爱憎。自贤夸智慧，相纠斗功能。——《不如来饮酒七首》（唐代白居易全集，选自全唐诗）
寺近朝天路，多闻玉佩音。鉴人开慧眼，归鸟息禅心。——《题静住寺钦用上人房》（唐朝马戴全集，选自全唐诗）
宣德斗彩为什么这么少？
看了所有回答者晒出的藏片，很茫然。
宣德斗彩应更名为青花加彩或者青花五彩，后来的成化斗彩是根据宣德青花五彩发展演化而来。
宣德五彩美艳美奂，深厚堆脂，古朴墩实，红、黄、绿、紫皆为宣德本朝特色，青料为进口与国产混合料，釉面多为桔皮釉。
宣德五彩产量不多，只有官窑，没有民窑之说。近几年市场上出现了众多标有“大明宣德年制”的五彩瓷器，有的釉面肥厚，但彩科稀薄，宣德一期距今六百年，无论是窖藏墓藏还有其他什么藏，都会出不同性质的老化程度，没有老化痕迹可以一概否认。
“斗彩”瓷器的工艺方法，在明宣德时期已经创制，成化时期为发展阶段，并取得辉煌成就。
据明代文献记载，当初称成化斗彩为“成化五彩”或“青花间装五色”。由于“斗彩”是从彩瓷的发展而来，其施彩方法极其复杂，人们为了与“五彩”区别开来，至清乾隆时期将彩瓷中带有青花勾轮廓线装饰的器物，称为斗彩或填彩。
“斗彩”，是成化时期彩瓷中的主要产品，制作精细，胎体轻薄，色彩艳丽，因而著称于世。
“斗彩”是以制瓷的工艺方法取名。将釉下青花和釉上彩相结合，在器物表面组成优美的装饰画面，产生釉上、釉下彩绘互相争艳的艺术效果，利用此法绘制出来的彩瓷称为“斗彩”。
“斗彩”瓷器借鉴了“景泰蓝”工艺的描线填料技法，也可用青花勾、绘纹饰的全体或主体，罩上透明釉，经高温烧成青花瓷器，再在釉上根据纹饰设色的需要施以多种色彩，经炉火烘烧而成，先前也亦称“填彩”。其釉上、釉下彩绘互相辉映，斗艳比奇，统称为“斗彩”。
那么，为啥“宣德斗彩为什么少呢”？
因明宣帝（朱瞻基），在位十年（公元1426～1435年）。其年间留存下的所谓“斗彩”瓷器，留存量很少，况且当初只是此类彩瓷的创始时代。
再有，就拿现藏故宫博物院的“成化斗彩人物杯”（又称“高士杯”）来说，其杯底青花双栏内楷书“大明成化年製”六字款。虽然其作品乃明贵之物，也曾为衘用，并赢得世人赞赏。但是懂得历史的“考瓷者”们应明白，陶瓷界愫有“青花首推宣德”的说法。因而釉、型、器多种多样，青色浓艳，纹样优美的宣德青花瓷，才是其素负盛名的时代代表。
成化斗彩瓷器除著名的“人物杯”外，尚有“鸡缸杯”、“婴戏杯”、“葡萄杯”、“鹦鹉杯”等；传说成化皇帝为取宠爱妃，日必呈宠珍玩“小斗彩”一件，为此，成化斗彩瓷器中沒有大器皿，均精美细小，亦为闺阁赏玩瓷类。
还有，封建时代当朝官（私）家瓷器烧成的落款，多有著前朝“字号名款”的习贯，至于现存“大明宣德年製”六字款的“斗彩”，大多为后来历史时期的仿制品。
