猫的骨灰适合放在家里吗？
宠物的骨灰本身不多，放在家里只要家属没有意见，有不怕慎得慌，其实是无关的。现在不是有技术可以把宠物的骨灰制作成钻石饰品，可以佩戴、放在家里等等，这样看上起可能会好点，不至于每天看到都是心爱宠物的骨灰，不过每个人的观念不同，不是所有人都能接受这种新鲜事物，看各人的意愿了。
猫的骨灰适合放在家里吗？
宠物的骨灰本身不多，放在家里只要家属没有意见，有不怕慎得慌，其实是无关的。现在不是有技术可以把宠物的骨灰制作成钻石饰品，可以佩戴、放在家里等等，这样看上起可能会好点，不至于每天看到都是心爱宠物的骨灰，不过每个人的观念不同，不是所有人都能接受这种新鲜事物，看各人的意愿了。
葬礼“瓦罐坟”有多残忍？
原则上通过科学研究现代人是可以永生的，但有人提出人的永生不利于社会发展，这与古代瓦罐坟理论有异曲同工之处。瓦罐坟是时代的产物，一个时代代表一个时代的文明，统治者引领文明发展，到最后自己也是牺牲品。***为了宗教争斗不休，自由的西方依旧是神的奴隶，而宗教与神都是先人用于统治的机器，到最后统治者不在了，机器永生，这种机器就是新的瓦罐坟。瓦罐坟的残酷是因为你难以理解它的存在，无形的瓦罐坟更可怕，控制了人的灵魂更可怕。打破陋习才能破除你心中的"瓦罐坟"。
我们这地方，地处辽东南，上溯一千年，是高句丽人居住的地方，时至今日，在一些沟沟坎坎里，经常发现被雨水冲出的一些陶瓷瓦罐，每逢这时，老人们就会露出厌倦的神态，弃之野外，一打听，才知道这就是高句丽死后骨灰罐，也叫瓦罐，是用来盛骨灰。
原来，高句丽这个民族，是个游牧似民族，以打鱼伐木为生，居无定处，人死后马上焚烧，把骨灰装进瓦罐里，随处掩埋。这就是瓦罐坟。
但题主显然不是指这种瓦罐坟，这不仅想起另外一种残忍葬俗。
民国年间，军阀割剧，连年战争，惹动***，洪水，地震，瘟疫，十年九荒，很多地方甚至出现人吃人现象。
话说凤凰山地区，最近有不少幼儿失踪，几乎全是嗷嗷待哺的婴儿，有人怀疑是拍手党干的，用婴儿做药引，制造长生不老药。
此事震动朝野，曾派人专门侦查，却不了了之。
后来一猎户进山打猎，误入深山老林，在一所古庙里，发现几个和尚正在做伤天害理的勾当。
他们把千方百计拐骗来的婴儿装进瓦罐里，藏于洞穴中，任其生长，孩子本来就小，又缺少营养，百剩一二，活下来慢慢长大，脑袋和正常人一般无二，但脖子以下受瓦罐限制，无法发育，渐成畸形，十人活一人，就这样，五、六岁后开始训练，学算术，破机关，冬练三九，夏攻三伏，到江湖上耍手艺赚钱，这是后话，暂且不表。
闷死在瓦罐里的婴儿，还有中途死亡的孩子，就装在瓦罐里，随随便便埋了，这就是瓦罐坟。
2020年去湖北十堰的郧西那边确实看到不少这个坟。不过具当地人介绍，这种情况都是很久以前了，现在已经没有这种情况了。请原谅当时认为拍这些东西不吉利，所以没有照片。
所谓的瓦罐坟，据说就是在古代家里人为了年满60岁的老人修建的活死人墓。据说只要老人到了60岁就被强制性的住进活死人墓。家里人每送一次饭就封一块砖。直到把墓封死完为止……
当然我们不能用现代人的道德观和眼光去看待古人做的事情。因为生活水平低下，医学水平不发达的古代来讲。大多数人能够活个四五十岁已经很不错了。能够活到六十岁的人都很少，能够活到70岁的都算是古来稀了！那真是少之又少了！
为什么要弄这种活死人墓呢？因为古人相当的迷信，认为家中出现一个长寿之人，必定会让晚辈折寿。说是老人把后代的寿命都给活了。所以后背人就短寿！
所以在那种普遍平均只有四五十岁寿命的年代，缺医少药之下，基本上每一家都可能出现一两个夭折长不大的孩子！家中要是再出了一个六七十岁所谓的老人。古人就认为这是大大的不吉利。
再加上古代战乱频发，一家人在逃亡路上还要带着六十出头的老病残的话。可能一家人都跑不快，被抓住了根本活不了！
所以我们不能用现代人的眼光去看待古人的事情。再比如说古代讲究早婚早育多子多福。不管男孩儿女孩儿，八九岁就提亲，十一二岁就结婚。十三四岁生孩子的大有人在。更有甚者指腹为婚，七八岁就拜堂成亲了。用现在的眼光来看的话那就是残忍加不道德。但是在古人来讲，却是非常有道德的事情。
为什么呢？
大家不妨想一想。要是他们也学现代人一样晚婚晚育。一个个的都三十多岁才结婚，然后四十出头就死了。那人口岂不是要断代了吗？
如果人都没有了，那还谈什么道德文明与文化传承？
上古时代，生产力水平非常低下，吃饭是最大的问题，人类普遍寿命短，道德修养水平可想而知。
老人活到六十岁，身体不再强壮，就不能继续打猎耕田辛苦劳作，就会遭到整个群体的嫌弃，于是就有了这样残忍的规矩，老人六十岁一律活埋在瓦罐坟之类的墓里，孝顺点的给铺点草送点饭，多活几天，不孝顺的就活活冻死饿死。这种陋习太可怕了，与骨肉相残何异。
传说到了某朝，有人说唐有人说宋，有个外国使臣来谈判，带来一只怪兽，让皇帝和大臣辨认，认不出就……
朝堂上所有人都面面相觑，这怪兽兔子不像兔子，獾猪不像獾猪，到底是什么东西呢？
皇帝很生气，只好画图悬赏，贴在京城府衙外，让民间高人鉴定。
京城有个小官吏张颐，非常孝顺，他父亲早已七十多岁，一直奉养在密室里。
父亲听到张颐描述怪兽的模样，认为是自己小时候见过的荷兰猪，嘱咐儿子带一只猫藏在袖子里，去见知府，如果怪兽见了猫害怕，就是它无疑。
结果可想而知。
张颐面圣，皇帝要赏赐他，他说：微臣不要任何钱财，愿万岁大赦天下老人，让他们安享天年。
颐养天年这个成语，就是从张颐这里来的。自此时起，瓦罐坟这种毁灭人伦的陋习，慢慢地开始被革除。
你小时候做过哪些重口味的事？
还是大人告诉我的，小时候大概是一岁多的时候，抓着什么东西就往嘴里塞，有一次尽然抓住自己的巴巴正准备往嘴里塞被老妈看到一巴掌打过来，我毫不犹豫地，哭了[捂脸][流泪]
小时候吃完油条手上的油没地方擦，家里老人说可以抹在头发上，这样头发又黑又亮，有一次吃完臭鸡蛋，手上被沾上了臭鸡蛋没地方擦，最后也抹在了头发上，结果走到哪儿头顶都顶着一头苍蝇
我小时候做过最重口味的事是抽烟竟然抽醉了，睡了大半天，从那以后闻到烟味就恶心，再也没碰过烟，找对象的一个条件之一就是不能抽烟。那一年我大概五六岁的样子，看到大人抽烟自己总想抽，有时就捡大人扔掉的烟屁抽。有一天我找到一节干了的拉拉秧，用火柴点着当烟抽，一口气抽了好几节，没想到头晕的很只想睡觉，一觉醒来天已经黑了。也不知道是中毒了还是醉了，那种头晕目眩的感觉至今难以忘怀，在我的心里留下了很深的阴影。
有个事说了脸红，不说忍不住。小时候有些事现在想想确实重口味，但那时候可没有这个词，即使属于重口味类型，在当时人们的眼里其实很平常，更不会大惊小怪惊为另类，看完下面的故事你就会明白因所处时代的不同对人类行为的影响。
那时候因为长身体的需要吧，印象中每天都处在饥饿中。早餐红薯片玉米粉粥，中午蒸红薯配盐水萝卜，所以下午三节课没完就开始饥肠辘辘了，迫不及待奔到家也没有现成可以填饱[_a***_]的食物，哪怕有两口吃的救救急也好啊。父母晚归是常态，没办法只好在煎熬中等待。有人说为什么不自己动手做呢？问题是晚上铁定吃面条，面条是手擀面，外加技术活、年龄小、男孩子等条件限制，所以此路不通。
饿得没法忍着坐下写作业，桌子是老式的破梨木两斗桌，抽屉用铁制搭扣上了锁。我知道里面锁着我家的全部的家当，布票，粮票里面肯定有，但有没有钱要看什么时候才会有，总之不能确定里面一定有钱。
也是机缘巧合，抽屉的档口一角被我家饲养的老驴啃过，啃得久了竟啃出一个小洞来（也许老驴也经常挨饿吧），那小洞漆黑一片，空洞洞之中藏着未知的希望，我尝试把小手往里伸，竟然成功了，惊喜总在你期望的时候光顾你，不知道是意味着***还是痛苦。顾不了太多，不该做的已经做了，剩下的就是在未知中苦苦探索。终于我要缩回我的手臂了，凭触觉判定得非常正确，中指和食指紧紧夹着的是一角钱，没错就是一角钱。
你小时候做过哪些重口味的事？
小时候重口味的事太多了，捡一个四五岁的时候的事说一下。
那是冬天。
天气实在太冷了，我就赖在被窝里不肯起床。我妈就让我爸去买了热腾腾的小笼包子和豆浆回家，我就坐在被窝里美滋滋地吃了起来。小笼包子那个香啊！我一口一个，犹如猛虎下山，嘴巴里塞得满满的。
突然，我觉得小肚子那里一阵蠕动，不对！
”妈妈，我要拉臭臭了！“
宠物主人怎么处理宠物遗体比较好？
根据《中华人民共和国动物防疫法》规定，“病死或死因不明的动物尸体不得随意处置”。由于相当一些地区没有具体法规指定负责处理动物尸体的部门或机构，所以宠物死亡后由主人自行处置。动物死亡后被丢弃在了垃圾箱内、河道里，将会危害人的身体健康，若是患有人畜共患病的死宠物危害更大。即便是正常死亡的动物，其身上的细菌也对人体有害。另外，尸体腐烂后，将孽生繁衍各种细菌。宠物尸体被埋葬后，尸体里的细菌也可以在土壤中存活数年，对环境是一个威胁，尤其容易污染水源。而随意丢弃宠物尸体更容易导致疾病扩散，危害人类健康和公共卫生安全。宠物尸体如何处理，成了一个社会问题。
目前宠物尸体的处理有土埋、树葬、火葬或将宠物尸体制成标本等方式。依靠宠物主自己处理宠物尸体存在许多安全隐患，因为火葬虽然是最彻底最安全的处理方式，但火葬花费亦较高，而且目前公众对人和动物的尸体在同一地点设施进行火化的做法尚难以接受
如果进行宠物尸体填埋，一定要在距离井、泉、河至少50米以外的地方，总之要远离水源，避免污染。埋葬时，动物尸体距离地面表层的深度至少为半米，最好是一米。动物尸体上，应该覆盖生石灰或者20%以上浓度的漂***。对有病宠物用过的用品，应该用5%以上浓度的漂***溶液或者0.2%到0.5%浓度的过氧乙酸溶液浸泡，可以达到彻底消毒的效果。事实上，一般市民根本难以用这样的标准处理宠物的尸体。制成标本成本很高，一般市民难以承受。树葬动物腐烂会形成尸胺，致使土地里的养分含量急速上升，达到一定比例的话，就会烧死树根，土地也会丧失功能，对植物极其不利。建立一个无毒、无害、环保处理宠物尸体的机构，为人畜共建一个安全的生活环境已成当务之急。现代宠物殡葬业的发展恰好就解决这样一个问题，***有关部门应引起足够重视，社会舆论也应当正确引导，多部门协同作战，共同解决好这个难题，保证城市的卫生安全
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养猫养狗的家庭最难过的事莫过于它们的寿命比我们短。走的比我们早。也极有可能因为患病早早夭折。让我们无力回天。怎么处理去世的小身体呢？我的建议：最好的方法是火化。
第一.宠物去世的话有些病菌会危害到人类健康。埋葬的宠物尸体在土里慢慢腐化。会污染到土地和水源。
第二.也不乏有些主人包起来就随意扔入垃圾箱了。从情感上来讲它曾经是我们的家人陪伴着我们不孤单。当它满怀不舍难过无奈的走了时。我们怎么忍心把小小的身体就那么随手丢掉了。另外。也会造成环境污染。
第三.现在各个城市几乎都有宠物遗体处理机构。他们会把宠物尸体清理干净。并让主人和宠物遗体充分告别后送入火化炉。甚至还有对宠物灵体超度的服务。焚化后的骨灰装入骨灰盒中。这时骨灰盒再土葬或存放到有意义的地方亦或放在家中都可以。
今年过年期间我的一只猫也不幸患病离世了。我就做了火化处理。它变成了小小的一罐。里面是特别白净的小骨头。我把骨灰盒放在了家中它最喜欢呆的猫窝里。一抬头就能看到我的宝贝。感觉它从未离开过。
但愿我们的孩子们都健康成长。即使回到自己的星球了也记得我们爱着你。永远不会忘记你。
火化机构还给我去世的猫发了一个证书。上面的一段话。每每读到都泪目。以这段话做为结尾吧：
“我走了。这里一切都很好。不要哭泣。不要伤心。照顾我那么久了。歇歇吧。我这么淘气调皮。你从来没有真正生过我的气。陪伴你走过的这些日子。你是我的全部。我的唯一。有你真好。我真希望时间可以停下。那样就可以永远和你在一起了。其实。不管我在与不在。你我心中。永远相伴”。
要看是什么宠物，有些宠物遗体处理有特别的说法。特别是猫和狗我们这边流传下来是把遗体吊在树下。每当从树旁边经过很吓人，尤其是晚上，后面见多就不怪了。
1.首先当宠物去世之后，我们需要对其遗体进行消毒处理，并且对它所去世的空间进行消毒（特别是因为患了传染性疾病而死去的动物更应该如此。）
2.扔垃圾桶。这种处理方式适用于一些蜘蛛、蝎子、蜈蚣、兰花螳螂等等节肢类和昆虫类的宠物遗体的处理。这些宠物普遍体型不大，而且不会造成***导致的疫情扩散。
3.制成标本。这也是一种比较恰当的处理方式。
4.深埋处理。对于猫猫狗狗和蛇类、蜥蜴类、乌龟、鱼类等等可能会有尸体***导致的疫情传染的遗体。在没有选择通过专业处理的情况下，需要选择深埋处理，又特别是因为疾病死去的宠物更应该如此。
5.宠物火葬。这个处理方式适合于那些具有一定经济条件的人。
6.栽种植物。在经过一系列防疫和消毒处理后，主人可以选择在埋葬猫咪的地方栽种一些植物，其中以树为佳，寄托对于宠物的思念，而且也能够达到防疫的作用。
特别提醒,宠物尸体千万不能随便抛弃，特别是因传染性疾病去世的宠物尤为如此。如果不进行适当的消毒和处理，极易引发水源污染或者传染病的流行。
