苗族是蚩尤后代这点是苗族自封的还是汉族附会的，或者是汉族附会后反影响苗族的？
苗族是蚩尤后代应该是口口相传的，并不是谁封的，对于蚩尤这种神话中的人，只能按神话故事所在区域去理解，蚩尤的坐骑食铁兽传说是熊猫，熊猫的分布区域就是四川，但作为神仙级别的人物，活动区域又不能太小，所以把云贵川都算是蚩尤的活动区域，三国的时候刘备入蜀，可以理解为民族融合过，神仙的后代不应该被凡人同化，所以就剩下苗族可以承载蚩尤后裔的角色了。
在有文字出现以前，所有的历史都是口口相传的故事，俗称“传说”；苗族的历史当然也不例外；究竟苗族的远祖是谁？他们来自何方？至今为止仍然还是一个谜。
至于说苗族祖先是否是“蚩尤”，这只不过是传说，可信度不高；但是，苗族确实又是一个非常古老的民族，这是史书上有明文记载的。
苗族是有自己语言的一个少数民族；根据语言学及的划分，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分布有湘西、黔东和川黔滇三大方言区。
简单说，由于没有确凿的证据证明黄帝炎帝蚩尤等等的存在，即使说现在的汉族与上述哪一位先人有血缘关系也是不可信的，你有黄帝炎帝蚩尤们的DNA吗？
这里要讨论的问题应该是中华民族或者说中华文化多起源的问题；苗族属于中华民族的一份子，它的起源代表着中华文化起源的多元化，不仅仅局限于黄河流域中原地区。我想这一点应该可以达成共识。
苗族现在的集中居住地在哪里呢？主要分布在我国的西南；确切的说，主要分布在我国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，还有东南亚的老挝、越南、泰国等地方。
他们从哪里来的呢？
历史学家和人口学家认为，有五次大迁徙，慢慢形成了现在的民族生活聚集区。
第一次，时间是远古时代。苗族先民们从发源地，今天的四川雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水流域沿着长江向东迁徙到长江中游的南北两岸：南岸的达到洞庭、彭蠡之间定居下来；北岸的达到江汉平原。(史书记载的“荆蛮、苗蛮”）
第二次，就是传说中的被打败后蚩尤的后代(史称九黎)的南迁，大约是黄帝时期；
对于苗族是否为蚩尤后裔这点，其实可以从以下三个方面来观察。
首先从科学角度，蚩尤Y染色体属于O3系列，与黄帝，炎帝一样，蚩尤是伏羲氏族后人，炎黄Y染色体也属于O3系列，只是黄帝，炎帝和蚩尤Y染色体的O3支系不同而已。因此炎黄，蚩尤同为华夏族***文始祖。苗族Y染色体基因为O2系列，从这点来说，基因上无直接血缘关系。当然如果再上溯，可能也能找到分支时的共祖，从基因科学角度我们目前能够获取的信息便是如此。
其次从历史角度，蚩尤是东夷集团和九黎部落首领，涿鹿之战时，蚩尤联合了诸多部族，包括长江流域的三苗，南蛮部族。蚩尤战败之后，一部分融入了炎黄部落，一部分不愿臣服的则选择南下迁徙，从而也开始了最初华夏大地各民族融合。蚩尤被尊奉为战神，也是三苗九黎的精神领袖，对于三苗尊蚩尤为初祖，这也是合理的。
再次从文化角度，涿鹿之战实为华夏族内部的战争，蚩尤整合三苗九黎说明苗族先民很早就与汉族先民共同生活在同一片区域。而苗族至今仍尊蚩尤，从人种，文化等方面，苗族亦为同胞兄弟。虽然，族群分支时间较长一点，毕竟都在同一片大地上繁衍生息至今，对于56个民族，我们要共同进退，文明的发展，中道合理才是正确方式。
因此，题主用“附会”这个词本身就很牵强，用现有已知的知识去判断历史存在并与汉族先民共存繁衍至今的现实是不恰当的，附会一词强调相关及其意义，从这点上来说，存在用词不当，同时现有的知识本身也是局限的，何况即使用现有的知识所有人类都能上溯到一个共同的祖先。蚩尤肯定是汉族祖先，也可能是苗族的祖先，但是都是我们共同尊崇的先祖，现实大于任何分析判断。
