汤姆猫英雄跑酷兑换码是什么？
兑换码如下
5ffcfj54h6a46q
3LQ7***OMUO4VD
dfg6549494k94
tmmpk888
wzgd20202
tmmpk666
1a611zb64sa9
534h66k4r9
cz4tgea9w4t4
《***》李瓶儿先后四次嫁人，为何依旧能获得西门庆的全部宠爱？
李瓶儿其实是求着进西门家的。很多人都说西门庆看上了李瓶儿的家产才娶她的，其实是没有错的。但对于西门庆来说，娶不娶李瓶儿都是可以的，反倒是李瓶儿三番五次的求着西门庆娶她。
我们不谈李瓶儿前几任丈夫，就从她认识西门庆开始。
某天，西门庆被花子虚邀请来家中做客，但花子虚此时并不在家。李瓶儿接待了他，并对西门庆讲:
这似乎只是一句平常的嘱咐，可是又让人深深地感觉到李瓶儿把西门庆当知心人、好朋友，把家中此时的情形都告诉了他。之后西门庆便有了打算，在宴席上将花子虚灌得大醉。
在送他回府时，李瓶儿又向西门庆告状：“奴为他这等在外胡行，不听人说，奴也气了一身病痛在这里。往后大官人但遇他在院中，好歹看奴薄面，劝他早早回家，奴恩有重报，不敢有忘。”
明眼人一下子就看出来了，李瓶儿对西门庆有意呀，西门庆也不傻，自此以后，西门庆就安心设计，图谋李瓶儿。
他屡屡邀请一帮狐朋狗友，喝酒作乐，就这样把花子虚圈在院里，饮酒过夜。他自己便脱身来家与李瓶儿约会。
两人从一开始便是见色起意罢了，芝麻瞧绿豆对上了眼。
花子虚出事后，花家的其他几个兄弟要来分家产了，李瓶儿知道自己一个妇道人家护不住，便将财产转移到西门庆那里去，她也是想借这个机会跟所爱的人表达自己的心意。
西门庆的爱好，关键不再女人嫁过几个人，潘金莲只嫁过一次人，也不是照样爱吗；庞春梅没嫁过人，又有什么关系；郑月爱儿是个***，还不是爱的死去活来，西门庆的爱主要集中在“性”事上，能很好的满足他的生理需求就会很宠爱了。
李瓶儿四次嫁人，却依然得到了西门庆的独宠，李瓶儿究竟赢在哪里？究其原因，只不过是一个字——钱。
前两次婚姻，让李瓶儿累积了一笔巨大的财富。西门庆和李瓶儿婚前，李瓶儿就把家中的无数财物，转移到了西门庆家中，由此才气死了花子虚。花子虚死后，西门家家中搞扩建，李瓶儿把自己家的三四十斤沉香，二百斤白蜡，两罐子水银，八十斤胡椒，交给西门庆，卖了银子，自己只留下一百八十两，剩下的二百两，让西门庆盖房子使用。
他们婚后的第一天，李瓶儿就把自己的财物，一一给西门庆过目，“拿出一百颗西洋珠子，与西门庆看，原是昔日梁中书家中带来之物，又拿出一件金镶鸦青帽顶子，说是过世老公公的，起下来上戥子称，四钱八分重……又拿出一顶金丝狄髻，重九两……”
这对于爱财如命的西门庆来说，简直是娶了个“财神奶奶”在家中啊，这让他如何不爱？西门庆要去给蔡太师送寿礼，缺少两匹玄色焦布和大红纱蟒，一时有钱也买不到。李瓶儿立刻就从自己的私房里拿了出来，“比织来的花样身份更强几倍”。
李瓶儿死后，西门庆哭的死去活来，倒是西门庆的贴身小厮玳安儿说了一句明白话：“……俺六娘（指李瓶儿）嫁俺爹（指西门庆），瞒不过你老人家，她带了多少带头来！别人不知道，我知道，银子休说，只金珠玩好，玉带、绦环、狄髻、值钱的宝石，也不知有多少，为甚俺爹心里疼？不是疼人，是疼钱……”
《***》中，李瓶儿原来是梁中书的小妾，梁山好汉李逵大闹翠云楼，杀了梁中书全家老小，梁中书和夫人各自逃生。为了躲避战乱，李瓶儿趁乱带了一百颗西洋大珠，二量重一对鸦青宝石，与养娘上东京投亲，遇见了广南镇守花太监，因侄儿花子虚没妻室，就使人说亲，娶为花子虚正室。
实际上，李瓶儿和和花太监过了几年不明不白的日子，丈夫花子虚只是名义上的“夫妻”。花太监死后，给李瓶儿和花子虚留下了巨额遗产。可李瓶儿和名义上的丈夫花子虚又没有一点感情可言。
好景不长，花太监另外的三个侄子告官，要求分花太监遗留下的遗产。花子虚于是吃了官司，被收入监狱。没有办法的李瓶儿只好求助西门庆帮忙，一出手就是大手笔，给了西门庆走关系运作的银子三千两，过去的三千两银子放到现在就是亿万富翁，把号称清河县最有钱，而且见过世面的西门庆惊的目瞪口呆，西门庆连忙告诉李瓶儿用不了这么多，可死心塌地准备嫁西门庆的李瓶儿却说“剩下的放你家里，奴迟早是你的人”听的西门庆喜出望外，李瓶儿顺便还转移了大量的箱笼、衣服等重贵物品。
西门庆用少一半的银子走通了关系，花子虚被放回家，饥寒交迫的花子虚本来在监狱就受了惊，连日劳累得了一场伤寒，又受了一口重气，花子虚呜呼哀哉。
李瓶儿好不容易遇见了自己喜欢的西门庆，刚刚激起了对美好生活的向往，可煮熟的鸭子说飞就飞了，西门庆又遇上了官司，说好的我嫁你娶转瞬间就没了，李瓶儿人财两空。思念加上焦虑，使李瓶儿噩梦不断，寝食难安，时间不长就形容枯槁，如同鬼魅，眼看性命不保。在这种情况下，李瓶儿的家人请来蒋太医（蒋竹山）治好了李瓶儿的病，又从蒋竹山的口中知道了西门庆家的许多事，加之蒋竹山窥觑李瓶儿的美貌，添油加醋的自然不会说西门庆的好话，最重要的是李瓶儿知道了西门庆是朝廷要抓捕的***，听此消息，李瓶儿暗暗叫苦，经过慎重的考虑，李瓶儿招赘蒋竹山上门。
李瓶儿的病按现在的说法是得了“相思病”，李瓶儿青春年少，和花太监不清不白的混了几年，花太监死了以后，丈夫花子虚实际上是名义上的丈夫，但李瓶儿遇见了一表人才的西门庆，内心被压抑多年的情感瞬间被激活，李瓶儿自己也对西门庆说“你就是医奴家的药一般，只教奴日夜想你。”可现在“药”玩失踪，没有了“药”的李瓶儿只能得病。
李瓶儿固然有自己的难处，但“药”没了，只能找另外一副“药”代替，虽然蒋竹山这副“药”疗效很差，但有总比没有好。但蒋竹山每每不和李瓶儿的意，按现在的话说就是“性生活”不和谐，被李瓶儿赶出家门，又求嫁西门庆。
进入西门庆家的李瓶儿变得温柔可人，性情温和，和西门府中上下人得关系都处的很好。一方面是李瓶儿有钱，另一方面李瓶儿又给西门庆生了孩子。时间不长，西门庆就做了官，西门庆也认为李瓶儿给他带来了好运气，所以，西门庆非常宠爱李瓶儿。
李瓶儿在西门庆的几房妻妾中最先生下儿子，推敲一下还是与西门庆的盛宠有关。
为什么李瓶儿嫁过四次人，西门庆都不介意呢？
其实，潘金莲也跟过两个男人，一个是张大户，一个是武大郎，西门庆不介意，娶回了家。
西门庆还娶过***李娇儿和卓丢儿，可以看出，西门庆在这一点上是挺开放的。他不太在乎女人的“贞节”。
李瓶儿和与西门庆的其他妻妾一比，她除了漂亮，层次还特别高，见过世面较多。
她先跟梁中书，后跟花太监，什么好东西都见过，在西门庆看来，她和自己一样有钱，有些***，是她带给给西门庆的，西门庆给***送礼时，她能提供寻常地方上弄不到的上档次的礼品。
西门庆当然要高看她一眼。
古代一些土豪人家为何会养“家妓”？
我是萨沙，我来回答。
家妓其实就是家养的歌妓、舞妓。
早在秦汉时期，一些大富大贵的家庭，会豢养歌妓、舞妓。
歌舞妓和普通的家奴，比如丫鬟、女工、奶妈，有根本性的不同。
歌舞妓原则上不需要做活，而是专业用来跳舞、唱歌，平时都在练习。
为什么会这样？
主要是古代的***贫乏，聚会中的消遣只有歌舞。
而当时社交场合基本都是男人，他们喜欢看女人的歌舞。
所以，有钱人会花巨资购买年轻貌美的少女，经过多年专业训练，培养成歌舞妓。
其实，歌舞妓可以看做有着艺术技能的特殊丫鬟。
古代一些土豪人家为何会养“家妓”？
因为他们是土豪啊，土豪做事情只要自己喜欢就行了。其实“家妓”一直存在，只是随着文明程度的发展，“家妓”被赋予了不同的身份。
最早的“家妓”要追溯到战国时期，史记吕不韦列传中记载：邯郸诸姬，本属官妓，不韦纳之，畜于家中，以供个人***，逐为家妓之滥觞。
这也说明家妓是从官妓分支而来。官妓最早则是春秋时期由管仲创办，一来是为了增加财政收入，二来则是满足官员的生理需求。后来则发展成妓院，但官员不被允许去妓院，于是更多的达官贵人开始养家妓。这样一来就形成一个死循环，大量的女性被豢养成家妓，而大量的光棍则需要通过妓院来解决生理需求。
家妓的作用
吕不韦养家妓最主要的功能不是为自己享用而是用来贿赂。他一个商人，虽然有钱但在当时的社会是没有权利的，社会地位也不高。那么为了得到他想要的权利和地位，他必须要用手段去结识和拉拢一批官员，女人和金钱则是最好的武器。事实证明他做对了，当时在赵国混的风生水起。同时押宝秦国质子异人也押对了。异人回秦在吕不韦帮助下成为秦庄襄王后，即拜吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。异人去世后，又迎立太子嬴政即位，被拜为相邦，尊称“仲父”，一时权倾天下。当然，这中间更多的是靠吕不韦自己的才能，不过家妓也是起了不小的***作用。
这种风气也就流传了下来。特别是后世各朝各代都禁止官员去妓院，于是促进了家妓的发展。古代人的***生活其实不比现代人差，甚至更加的放纵。家妓一般都有点才艺，主人家宴请宾客之时，大家边饮酒边欣赏歌舞，还有美女在旁添酒夹菜，做几首打油诗，讲几个***，好不快哉。酒足饭饱之后，再挑选一女侍寝，这一天算是完美的结束了。这一套流程下来，一般主人家和宾客的关系就十分亲近了。
也许有人会问，古人可以三妻四妾，为什么还要家妓呢？男人嘛，大家都懂得。谁会嫌美女多呢？家妓的地位介于妾和婢之间。满足的是主人家的精神和身体需求，同时还要来招待宾客。谁会让自己妾来招待呢？家妓就填补了这个空白。
家妓的发展
到了两汉时期，蓄养家妓的风气开始盛行起来，特别在士大夫特别受到欢迎，什么礼义廉耻，什么道德传统，统统的抛在一边。
魏晋时期，家妓达到了历史巅峰。不过也可以理解，乱世之中朝不保夕，说不定什么时候就一无所有了，及时行乐才是王道。
到了唐代，有所收敛，有关家妓的称谓，则有“女乐”、“歌舞人”，有“音声人”、“侍姬”等。从名称中不难看出，家妓的工作职能。就连大功臣郭子仪家中也有“十院歌妓”，郭老爷子身体好啊。文人骚客则更是放浪形骸，白居易曾携家妓与牛家妓乐合宴联欢，好不风流快活。
宋代蓄养家妓的规模和人数都小了不少，我们的大词人苏轼和欧阳修也有家妓，只是人数不多。柳永养不起家妓，只能在妓院中流连。到了元代，家妓已呈急速衰颓之势，元世祖忽必烈“申明以良为娼之禁”。但是到了明代，家妓又开始回光返照，比如明神宗沉湎女色，更是又养了“十俊”——十名俊秀的小太监。皇帝如此，底下的大臣自然跟风。清军入关后，家妓基本就要消亡了。民间的妓院多了起来。虽然清朝也禁止官员嫖妓，但上有政策下有对策。官员们开始把目光瞄向了“梨园”。这梨园戏子自古被人看不起，也是和做的营生勾当有关。
时代在发展，社会在进步但这套玩乐的流程其实一直未变，只是承接的载体变了。比如现在，你要谈生意，想要做成这笔生意，招待客户是少不了的。酒足饭饱之后总是要去唱唱歌，找几个小妹相陪，助助兴。而***的老板成了这种古老***方式的承接者。
