一犬吠影，百犬吠声什么意思？
出处 ***《新民说》第九节：“谚曰：‘一犬吠影，百犬吠声’，悲哉！”
例子 季羡林《为胡适说几句话》：“一犬吠影，百犬吠声，这群走狗一拥而上。”
用法 作定语、分句；影射人没主见。
意思是随声附和，一般用于形容没有什么主见，只会随大溜。一犬吠影，百犬吠声的本义是一条狗对着一个影子叫唤，附近的许多狗会随声附和地叫唤起来。
你最希望你家的狗狗为你做什么事？
说起我家狗，就想到小时候和爸妈吵架，要离家出走，大晚上气呼呼地出了门，我家狗看到后就一直跟着我，在我身边蹦来跳去的警惕的观察着四周的一切，我赶它回去，它也不走。
在爸妈把我找回家后，还打趣我说带着狗离家出走，当时我的心里是又气又想笑，看到家里那只憨头憨脑地狗狗，切实地被狗狗这种可爱的生物感动到。
家里养过狗的人家，或多或少都会被狗狗们做的小事情感动到。有些狗狗们也做出了救助主人这种壮举。因为狗狗们的感官比人类更加敏感，它们能更早的感知到人类身体上的不适。
之前有个新闻就是，狗狗的主人患上了一种色素病，身上长了一颗非常小的色素痣，非常难察觉到，她的狗狗却发现了，做出了奇怪的举动，狗狗主人感到了狗狗的异常，于是去医院查看，被诊断出来后做手术切除了。正是狗狗帮助她及早地发现了病症。
还有一些孕妇在怀孕后，会发现家里狗狗的性情发生了变化，它们会更加保护自己的主人，对女主人也更加温柔，似乎它们早就知道了主人肚子里的小生命。一些经过专业训练的狗狗们会更加敏感，比如在过马路时工作犬会主动的谦让或保护孕妇过马路。
狗狗们可以说是人类社会的小天使了，你家狗狗做过什么让你感动的事情吗？
什么都不需要做，好好活着就行了。我相信绝大多数人养狗也不是专门为了什么吧，就是单纯的喜欢。我从养狗那天起我就方方面面都想好了，不管以后我是工作调动，还是结婚生子，我都会好好照顾它。我也考虑过，如果它得了重病我是否能不顾一切给它治疗，一直不离不弃的，我能做这些，我才决定养的狗。哪怕是差一点，我都不会养的，毕竟是生命，需要对它负责。
养狗之后，开心过，生气过，甚至绝望过，但都还好，总体来说狗狗带给我的幸福感太多了，那些小事都可以忽略不计了。我不指望它可以为我做些什么，我也不用它为我做什么啊。只要它能每天健健康康，开开心心，活好它自己的一辈子就行了。我文明养狗，科学养狗，我可不想我的狗让别人在背后说坏话。我也会在经济范围内给它最好的生活嘛，我父母也超级喜欢它，所以千万别有喷子瞎喷。我希望所有狗狗都能被温柔以待。
谢邀请！！本人从小心的善良有爱心！见不得杀戮和饥饿！邻居家老向我的发小，家里养了一只黑白色的土狗！饿的比葛优都瘦，每次上学我都偷偷的带我攒下的半个馒头喂它！喂完它它还冲我呲牙！！我没生气，我觉得它可怜一个星期喂一次！我有点恨我的发小老向！！记的，有一次。街上放电影（少林寺）老爸领我去看。电影散去的时候，有条黑色狗狗跟着我和老爸回家了，一碗清水加一碗剩饭！吃完也不走，老爸说这狗狗是财得养着，就这样我有了人生中的第一条狗，这狗精的很，很通人性，知道帮老爸放羊！夜里看家护院。放下学会接送我，隔三差五还会领几只野兔！！！谁知道后来，对门邻居新民！我爸的铁哥们，请我爸喝酒！叫了好几个人顿一锅肉！还问老爸肉香不香
我最希望我家的狗子，在我心情不好的时候，安静的陪着我；我回家的时候，开心的来迎接我；每天能健康的吃饭喝水。虽然这么说显得很自私，但我最希望我家的狗子能为我开开心心、健健康康的活到老。
新的民法典，保护了女人什么？
现在都在保护婚前财产。男女结婚后，男方一直工作，并且升职。而女性面临生育以及养育幼儿，工作受阻。如果离婚，那么有可能像看到的新闻那样，女方倒欠男方生活费，＊万。 孩子无能力抚养也判给男方。 （富二代排除在外）。真到离婚那个份上，男的会那么老实补偿前妻？？？？ 有感情会离婚？
告诉女人们，要么就别结婚，结婚就一定不要生孩子。不管结不结婚，实现财务自由最重要。如果要生孩子，还能够保持财务自由就随意生吧，重要的提醒都在这儿了，反正别考虑男人，靠不住呀，万事得靠自己，安全感得自己有本事给自己才行哦。
新法典告诉女人，别结婚，婚后生孩子照顾老人，孩子，是傻瓜，你要是妥协，啥也不剩，想想现在因为二胎自己照顾俩娃，如果婚变，孩子都不会是自己的，房子车子都不是自己的！悲惨的还在后面
现代法律是基于男女平等原则制订的，不会给予某一方特殊的保护。提出这种问题的，通常指的是“由于生育的原因，女方会失去许多职场的机会，所以应该给予补偿”。
给予补偿的要求在一定程度上是合理的，关键问题是“由谁来提供补偿？”这在***时代并不成问题，因为当时并没有私企和资本家，也没有太多的人想要离婚。女性在生育期间的***要么由组织来保障，要么由家庭来保障。
现在不同在于离婚率居高不下，不敢指望家庭的保障；而体制内的在编女性只占少部分，私企是很难充分保障生育妇女权益的。于是，不少女人想到靠男人来为自己提供保障。这里提到新的民法，指的就是希望靠法律规定男人出彩礼、离婚后净身出户、允许女人分享其婚前房产等形式来保障自身权益。
我对此只能说：“心情可以理解，但想法缺乏可行性”。原因很简单：每个家庭、每个男人、每个女人的情况不同，法律却不可能针对每一个案来制订。***如法律规定女人的上述诉求是合法的，首先就违背了男女平等的原则，因为彩礼的传统意义就是把女人的社会价值定义为“给男人传宗接代”。此外，还会催生出专门***高额彩礼、拿到彩礼和男人的房产就合法离婚的行为。即使不是刻意欺骗，如果两人因为发现不合适而分手，男人都应该因此损失两代人积攒下的财产吗？如果发生这种情况，又该怎么办？你总[_a***_]说“我不会这样”，就把遭遇这一些情况的受害者给忽略不计了。此外，一些体制内的女性已经享受了社会提供了保障，法律要不要规定“体制内女性不再享受上述待遇”？你认为这可能吗？
所以，女性的生育保障主要还是要靠社会来提供，而不是靠法律强制男人来承担风险。在“社会”不那么可靠的前提下，以前我的建议是已婚女性要努力做到两点：
一、尽量不放弃经济独立，这是你保障自身权益的底气所在和最后的退路；
二、不要把孩子当作私产，也就是尽量拉上男人一起带孩子。这样可以分担你的责任、尽快培养父子感情、让他更加顾虑孩子的感受、同时也没有更多时间用于家庭之外。
现在还要加上一条：避免极端女权思维，就是“怎么做都是我受害、男人获利”。比如发生婚变时，如果男人争夺监护权，那么自己就是“生育工具”；如果男人不要监护权，就是社会对女人不公、责任都要由女人来承担。
只要女性做到上述三点，就可以有效降低生育风险。这比幻想靠法律制订不切实际的条文要可靠得多。
个人的观点，不管是以前的婚姻法，还是现在的民法典，对处在婚姻中弱势的女性来说，她们的权益都是没有多大改变，婚姻法当中每一条都是讲财产分割，没有讲女方为了因照顾孩子，老人，失去创收价值，应该给予多少补偿，当然法律不可能面面俱到，法它就是这样无情的！女人在进入婚姻之前，应该慎重考虑
