麒麟儿诗句？
1、蹙金孔雀银麒麟唐杜甫《丽人行》
2、银鞯刺麒麟唐李贺《马诗二十三首》
3、花边高冢卧麒麟唐杜甫《曲江二首》
4、麒麟为脯玉为浆宋毛滂《浣溪沙》
5、玉麒麟宋吴则礼《鹧鸪天·衮绣三朝社稷臣》
6、天翁新与玉麒麟宋王以宁《浣溪沙》
7、何用画麒麟宋张元干《水调歌头·雨断翻惊浪》8、间世麒麟降自天宋仲并《鹧鸪天·间世麒麟降自天》9、丹青早画麒麟宋曾觌《清平乐·松姿不老》10、麒麟阁画为谁留宋曾觌《西江月·醉伴三千珠履》
1、君逐嫖姚将，麒麟有战功。——出自唐·李益《送柳判官赴振武》
2、鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。——出自唐·李白《纪南陵题五松山》
3、麋鹿还山便，麒麟绘阁宜。——出自明·袁崇焕《南还别陈翼所总戎》
4、翡翠鬟欹钗上燕，麒麟衫束海中犀。——出自唐·林宽《长安即事》
5、嵩岳想储当日秀，麒麟来作人间瑞。——出自宋·无名氏《满江红》
诗词意境如何通过意象、抒情方式以及艺术处理高度融合的整体美？
写诗词无非是情愁景色，写春，情爽好写春夏秋冬，各有各美。写愁可就雨雪风落叶，增加愁意苍桑感，互相衬托，也有写美景的，但都有无心赏的意思，反衬愁心重，愁之深。我以为这是意境。
诗词的意境是用赋比兴的手法通过起承转合来达到高度融合的整体美。
比如两个黄鹂鸣翠柳。现实的直接描述就是赋。根据莺鸣幽谷的典故，那么这句话就变成暗示有人要出山了，这里有比、也有兴。（这里只提示一下，不详说了。）此句起
一行白鹭上青天。形式是赋，白鹭高脚暗喻高洁之士。上青天，便是兴了。可以联想一群高洁之士要进入朝廷大有作为。此句承。
下面笔峰一转，窗含西岭千秋雪，承第一句两个黄鹂鸣与翠柳都表达了时间在春末夏初，此时雪未化，足见雪之久。或有千年。东窗才能含西岭。东窗为读书之地，有雪。暗喻寒窗苦读。窗有人，西岭是山。山前有人即为仙。联系前两句，修练之人已成（仙）要出山做官去了。赋、比、兴浑然一体。岂外行所能读懂。不过只懂赋也会感到景色不错。
前面黄鹂的提示，白鹭的比喻，人的出现都是在讲一个事，有人要出山做官了。
最后一句便是合。船已到门口来接了。（为什么是东吴的船，在这里先不讲，讲这船之妙）
1、有船来，才会有一行白鹭上青天的景色。在溪流白鹭出没地方生话过的人，是能见证的。这背后还有暗示，暗喻。
2、山溪只能行小船，不过水映天，人坐船，犹行于天。在天上行，那么万里岂是虚言。
3、与人同船，便有同舟共济之意。也是对来船的一种表态。这首诗是写给关联的某个人看的，那么这种表达是有深意的。只是你读懂了吗？
谢邀。
诗词意境如何通过意象、抒情方式以及艺术处理高度融合的整体美？
这个问题看上去高大上，实则是有点掉书袋，故弄玄虚的感觉。我们剥离一些定语，理顺这个问句，得到主题干：诗词意境如何通过意象、表达方式以及艺术处理带来整首作品的美感？
好像还是不大清澈。
意境的整体美感如何通过意象、表达方式、艺术处理达到？
如何通过意象选择、表达方式、艺术处理完成诗词整体意境的提升？
这样总算慢慢理顺了，不知道有没有发生偏差。个人理解题主原本是要问这个意思，但是好像把自己绕晕了。
简而言之，如何通过意象、表达来提升诗词的意境。
什么是诗词的意境？
要回答这个问题，先要知道什么是诗词意象。
什么是诗词意象
汉语意境里“意”和“象”最早是相互独立的两个单音节词，而“意象作为合成词第一次出现是在东汉王充的《论衡》里，但正式作为文论用语而直接施于诗歌形象的表述则自引《文心雕龙》之《神思篇》始。即然后使玄解之宰，寻声律而定墨，独照之匠，窥意象而运斤”，但这里所说的意象显然与现代文学评论所使用的意象的意思是有所区别的，它还只是一种冥想境界中的存在。
“古诗之妙，专求意象”（明胡应麟《诗薮》)，袁行霈在《中国古典诗歌的意象》里说“意象是融入主观情意的客观物象,或者是借助客观事物表现出来的主观情意”。陈植锷在其著作《诗歌意象论》中也提到“可见在诗歌意象范畴之内，意象是以词语为载体的诗歌艺术的基本符号，所谓意象也就是诗歌艺术最小的能够独立运用的基本单位” 。而在西方文论里意象一词被称为image，“《美国大百科全书》这样解释说：‘最初人们用image指实体或物的再现，一般指雕刻或雕塑，即使现在image表意最为复杂的时候，它也保持了这一本意，即指对不在现场的某人某物的具体呈现。’在诗歌中，不在现场的某人某物的具体呈现的载体是语言，其呈现的地方在人们的意识中”。简而言之，Image就是“意中之象”（mental picture）。美国意象派诗人埃兹拉·庞德认为“一个意象是在瞬息间呈现出的一个理性和感情的复合体” 。其实庞德的这句话并没有道明什么是意象，只是说诗歌意象会使人产生某种情绪上的反应。继庞德之后，英国现代派诗歌先驱艾略特在他的《哈姆雷特及其问题》一文中发表了在西方诗学界久负盛名的“客观对应物(Objective Correlative)”理论。艾略特对意象这一诗学概念给出了这样的解释：“通过艺术形式表现情感的唯一方法，就是找到‘客观对应物’,所谓客观对应物，即指能够触发某种特定情感的、直达感官经验的一系列实物、某种场景、一连串***。一旦对应物出现，人们的情感立即被激发起来。”我们可以看出在意象这一概念的表述上，庞德所谓的“情感的复合体”仅仅是在主观方面的表述，也就是说意象是主观的，尽管他后来他对这一观点做了补充解释但仍有失偏颇。而艾略特的“客观对应物”理论，却认为意象是客观的。但无论怎么说意象必须是以情感为主导的。通过以上中外文论关于意象这一重要概念的对比述释，我认为，意象是指在具有特定话语蕴藉的文学活动中，作者多层次的情感与之寓寄物象之间发生属***换之后的一种情感对应物。也就是说，单纯的物象并不是意象，至少不是诗歌意象，它必须是意中之象。
总之，要写好一首诗词，首先要精选能寄托作者情感的意象，意象和意境是不可分割的，意象为意境服务，意象是砖瓦，意境是大楼。然后要锤炼字句，使得意象能妥帖的融入诗歌整体。再者要注意诗词格律，不能随意而为。至于抒情方式，视作者抒情需要而定，不能刻板。但是最最重要的一点就是，感情一定要真挚，不能为赋新词强说愁。
