为什么有些农村老人会说“死狗弃水游”，狗死了后，该如何处理？
我家里曾养过两次狗，且两只狗都不是正常死亡，当时我们没听说过“死狗弃水游”这句话，也没有过将狗丢到水里的念头。虽然偶尔会在水塘边遇到泡的发胀的死狗，内心也只以为那是无主的野狗。
记得我很小的时候是住在农村，家里养了些鸡和兔子，半夜经常会有黄鼠狼来偷鸡，就从邻居家抱养了一只土狗。
狗长大后很护家，半夜稍微有点动静就狂吠，也蹦也窜也咬，帮我们撵跑了好多次黄鼠狼。
大约是狗两岁的时候，有天下午它像发疯一样从外面跑回来，绕我家院子跑了几圈又跑走了，我们怎么在后面叫它也不听，那天夜里它没回来，后来再也没见到它。
第一只狗的事因为时间久远，记忆有点模糊，相比较来说第二只狗的印象比较深。
那是一只小黑贝，刚出生不久被弟弟要来的，因为只有手掌大小软软的还不懂吃东西，我妈说太小了只怕养不活。
当时的奶粉还是奢侈品很难买到，一家人就小心翼翼地用小米汤一点点的喂它，记得还喂过一阵子钙片，没想到它居然健康的长大了。
狗狗死后，应该是抛进河里，顺水冲走。
要活水冲走，这是基本的常识。
狗狗是恋家的，非常的恋家。迷信说的话，就是不用流水冲走，它会一直恋着主人和这个房子，不得投胎的，最好是抛到流水，最终归于大海。
猫猫呢？那就是挂在树上，任凭蛇虫鼠蚁去啃噬了。这也是有说法的，猫猫生前作孽太多，这样可以用皮囊消除不少的报应。
不还别说你家的猫猫没有杀生，它在你没见的时候，哈哈，蛇虫鼠蚁死亡在它抓下简直不用计数了。你看看养猫之后，你家的状况，连蟑螂都灭迹了吧。
狗狗死亡，顺水流冲走。猫猫死亡，挂在树上腐烂冲怨就好了。
提主说的，小池子，那是不行的，必须是活水，冲归大海那种。
生活在农村的朋友，肯定都听说过这样一句话，“死猫挂树头，死狗弃水流”。意思就是说，家里养的猫、狗死了以后，是不能埋到土里去的，要把猫挂到树上去，狗扔到河里去才行。
传说，这句话的由来，与猫和老虎学习对方绝技有关。猫和老虎各自都拥有一项独门绝技，有一回猫和老虎说，咱俩能不能互相学习一下对方的绝技呢？正好老虎也想学习猫的，可又觉得猫太狡猾，不可信，于是猫就找来了狗作为担保人。老虎先教猫自己的绝技，猫学会了以后，就跑到了树上，嘲笑老虎是个傻子，自己是不会教它的，还让它别在树下等着了，自己就是死了，尸体也会是挂在树上的，想报仇那是痴心妄想。
老虎气坏了，抓不到猫就去找担保人狗的麻烦。狗一看情形不好，转头就跑，恰好附近有一片芦苇，狗就躲到了芦田里躲过了老虎的追击。狗脱险以后，就发誓有生之年不吃芦，死后也要化成肥料来滋养芦。于是就有了“死猫挂树头，死狗弃水流”的说法。据说，后来狗一见到猫就要打架也是从这来的。
还有一种说法是，把猫狗埋到地里的话，以后再养的话就不容易养活。
事实上，抛开这些玄而又玄的说法，从科学的角度来说，不管是把猫挂在树上，还是把狗丢进河里，都是不正确的。死去的动物身上会携带有大量的细菌，尤其是病死的动物。把它们扔到河里或挂到树上都有可能会引发病毒的扩散，从而给人类带来危险。正确的做法是，深埋或者直接火化。
对于生活中的这些老话、老传统我们要做到可以参考，但绝不可以轻信、盲从。
非常荣幸能回答博主的问题。以前我也是一个养狗人士，大约是十年前，我妈妈从我舅舅家带回来一只黑色的小狗，我们给他起名字叫小黑，
小黑是一只母狗。不过很奇怪一直到她老死都没有生过一只狗崽子。期间也怀孕过，可惜最后都流产了，可能是身体有什么问题吧，不过农村的狗真的没人带她去医院看的。再加上我们也不希望每年有很多狗。所以也就从来没带他看。
直到去年，明显感觉小黑的状态不好，慢慢的食欲下降，后面直接断食了。感觉他的毛发也没以前亮了。不过当我们喊他，他还是立马就过来。摇头摆尾的，就这样的的状态大约过了一个星期。那天早上我起床，发现他已经不在了。于是跟我妈两个人把他抬到附近的一个树下，埋了，我妈说要不要把他的项圈下了，以后养狗用，被我拒绝了，我说这个圈跟了他一辈子。死了就留给她吧。也算是咱们家送他的一件礼物，因为那是专属他的（有他的名字）。
谢谢邀请！
看见这道题的文中所言，苐一感觉就是替死在这些家庭中的狗子难过，农村家里养条狗，也是终其一生为主人看家护院，忠心耿耿陪伴在一家人身边，死了死了，却被主人随意顺手就扔到池塘，水沟儿里，任由遗体腐烂漂泊，连挖个深坑埋于土下都做不到，真不知道这种人的心怎么会如此薄情寡义，说实话，这种人根本不配养狗！
现在农村老人难道会不懂环境保护？会不知道把死猫烂狗扔进水里污染水源河道？会沒听说过＂绿水青山就是金山银山＂的著名论述？如果真还有农村老人至今坚持＂死狗弃水游＂此种说法，做法，那这些老人就请闭嘴吧！再这么误导村民，实际上就是破坏环保污染水源的犯罪[_a***_]！
无论是城市还是农村，饲养猫狗做为宠物已是一种生活方式，多年喂养，多年相处陪伴，其实人畜之间也会产生感情，生老病死也会难过和不舍，如此看来，最后一步的安葬处理问题就该本着科学，人文，责任，有爱的方法进行，我的建议是：
1．农村如果有狗狗死亡，不管是无疾而终，还是患病中毒而死，都该对亡犬有个起码的尊重，把它的尸体整理干净，毛发梳理整齐，全身进行消毒，然后深埋于土里，为防止***细菌散发于空气之中，一定要在深坑中撒些石灰消毒粉剂，给爱犬铺上盖上，将平时使用的碗盘一并埋掉，做好深埋，这也算是让狗狗入土为安了。
2．城市养狗的人家，如果狗狗生病，尽量就医救治，救不过来要尽可能减轻死前痛苦，一旦死亡，在难过难舍之余，一定要将狗狗遗体的容颜毛发整理干净漂亮，送至宠物伴侣火葬单位进行火化，把狗狗的尸体进行高温焚化是狗狗最好的结局，是最科学环保的处理方法，是一种责任，也是给爱宠一个最好的归宿。
至于取出的骨灰可以装在罐子里，或埋于平时常去玩耍的小公园，小菜地，或留于家中终生陪伴都是不错的选择。
总之一句话，养狗就要善始善终，一养到底，死了，要多想它曾经带来的快乐，为家里做过的贡献，对主人的无限依恋和忠守。虽然它只是一只狗，但它更是一条命，对于它最终的归宿，主人还是要认真对待才好！
农村俗语：“身穿热孝不登门，冷棺进村败到底”，何意？
在浩如烟海的俗语老话中，关于葬礼的很多。不得不叹服沿承而来的葬礼讲究。至今在农村流传的“冷棺莫入村、热孝莫登门”的老话，真是煞费苦心，也禁锢着人们的行为。这句老话究竟是什么意思？
冷棺莫入村
出行在外意外身亡、或病故在外，待尸休运回老家已经几天了，他们放入的棺材即为“冷棺”。
一般来说都是要埋在农村老家的，可村里是进不去的。这是因为过去医疗条件很不发达，有的人难免会染上一些疑难杂病，或传染性的疾病，村里人最怕对自己的生存造成极大的伤害；再者人们受封建迷信思想的影响，认为“客死他乡”，怕给村里带来危害。即使怎么做也不让你进村的。只能由家人在村外搭篷子，设灵堂，一切从简办理丧事，让逝者早日入土为安，也完全是为全村人着想。此忌讳至今还在农村存在，因此，病人只要还有一口气，非得想方设法先回到老家再说。
热孝莫登门
家里的老人去世后，他们的子女都要跪守在灵堂前。即使安葬了老人，还是“有孝”在身，待过了“七期”。在“七期”之内他们都是“热孝”。
亲人离世之后，还在办理丧事期间，做为子女孙辈都是服孝的人，头戴孝帽、身着孝服，随便走动，就是对亡者的不尊重，还惹得村里人的谈论；如果还想去村里借个东西、串个门子，村里人一定不待见。虽然说逝者已安葬，但是七七四十九天内你还是有孝在身之人。在农村，对于死人还是比较避讳的，认为家里人去世了是不吉利的事，尤其是披过麻、戴过孝的，有点“晦气”。这种想法，这种心思由来已久，在人们心里似乎是一种“共识”，都在默默地遵守。谁要在“七期”以内擅自去别人家，别人会当面拒绝的。
其实这都是延续下来的习俗，也可以说是人们希望自己和家人平安健康。也无法判断谁对谁错，只能入乡随俗就是。大家说是不是？
农村有句老话“冷棺莫入村，热孝莫登门”，是什么意思？我们这些老话俗语之中，从来都不缺少对于丧事喜事的描述，有很多很多的老话俗语都是用于葬礼和婚礼之中，其中关于葬礼的说法颇多，而且还会根据地域的不同，都有自己不同的风俗习惯，也都有很多种的讲究，这也是十里不同风，百里不同俗的典型写照，那么关于这句俗语是什么意思呢？
“冷棺莫入村”，其实在过去医疗条件不发达的时候，人们最怕的是什么呢？是瘟疫，瘟疫会对于人们的生存造成极大的伤害，而瘟疫的传播有时候会通过各种渠道传染，像空气、水质、接触等等，其中也包括去世的人类，这里指的是在常年在外的人，突然的离世，运至村边之后，是不能进村的，其中最大的原因也就是怕在异乡之人会有什么疫情传播，从而会在村外办理丧事，一切从简，让逝者早日入土为安，这也是避免疫情传播的一种简单而且有效的方法之一，作为安全起见的这种方式，是得到大家的一致认可的。
“热孝莫登门”，这句老话直到现在依然很管用，在很多地区都有这种说法和讲究，亲人离世之后，在办理丧事期间，作为孝子贤孙的守灵之人，是不能随便走动的，这时候更是不能乱走动，头上顶个孝帽子之人，是不能去别人家的，对于这件事，有相当的忌讳，孝子们这***需要做的事，就是呆在灵棚里面守灵，是决计不能够乱跑乱走动的，我们这前一段时间由于天气太热，送葬队伍里面，有俩年前的小孩，止不住口渴，去了人家小卖部里面买饮料，因为年纪小，不懂事，没摘帽子就要进去，送葬的人群赶紧呼喊这俩，才避免了一场尴尬事，对于热孝不登门，确实有很多的忌讳。
在浩如烟海的诸多俗语老话之中，其中对于很多的讲究有特别多的讲究，也是对于待人接物的一种正常行为，而作为葬礼之中的颇多讲究，那更是多的出奇，决计不是靠三言两语能够说得清楚的，欢迎大家补充评论留言，谢谢。
